偈五首 其三

译文

如果把它叫做拄杖就与事实抵触（因为它并非单纯意义上的拄杖），如果不把它叫做拄杖就违背常理。要是能够认识到这一点，就能在荆棘丛中自在放手（不畏艰难险阻），在是非的大海里肆意纵横（超脱是非烦恼）。如果还不能这样，那就如同普贤菩萨骑着白象（执着于相），土宿星神骑着泥牛（不能解脱）。

注释

偈

jì，梵语‘偈佗’的简称，义译为‘颂’，即佛经中的唱词。

触

触犯，这里表示与事实相抵触。

背

违背。

荆棘

jīng jí，泛指丛生于山野间的带棘小灌木。

普贤

佛教四大菩萨之一，象征理德、行德。

土宿

即土星，道教中称为土宿星神。

赏析

这首偈语在文学手法上采用了一种充满禅意的辩证表达。通过‘唤作拄杖则触，不唤作拄杖则背’这种看似矛盾的表述，来引发读者对事物本质和概念界定的深度思考，这种矛盾的设置是典型的禅宗话头手法，用看似不合逻辑的话语来打破常规思维。在情感表达上，体现出一种超脱、自在的禅者情怀，对世间的是非烦恼，希望能够洒脱对待。在意境营造方面，‘荆棘林中撒手，是非海里横身’构建出一种无畏艰难、不惧是非困扰的旷达意境。主题思想围绕着对事物本质的洞察与超脱世俗烦恼的禅意智慧，传达出一种超越表象、解脱束缚的精神境界。

速览

《偈五首 其三》是宋代诗人释宗琏的作品，主题为禅意诗、哲理、超脱、辩证。唤作拄杖则触，不唤作拄杖则背。 若也识得，荆棘林中撒手，是非海里横身。 脱或未然，普贤乘白象，土宿跨泥牛。