中华诗词宝库

汉歌

其他 · 萧贡
华阴双璧传山鬼,报道明年祖龙死。
草间豪杰伺天时,攘袖抚衿争欲起。
丛祠篝火妖狐语,伙涉为王张大楚。
南公旧有三户谣,东井新看五星聚。
中原茫茫走秦鹿,天遣沛公兴白屋。
大蛇斩断素灵号,蚩尤祭罢朱旗矗。
朅来扶义入关中,恩结人心帝道隆。
秦法烦苛犹一洗,项王剽悍何劳攻。
三杰相须立人纪,四老仍来安太子。
已令陆贾说诗书,更诏孙通制仪礼。
阿翁着手规摹远,独恨儿孙读城旦。
王纯霸杂宁不知,不是不知知已晚。

译文

华阴县的两位豪杰传述山鬼的预言,称明年秦始皇将会死去。草野间的英雄豪杰们等待着天时,捋起袖子、按住衣襟,都争相想要起事。丛林中的祠堂燃起篝火,如同妖狐在说话,一群人一起起事,称王建立了大楚。南公先前就有三户能亡秦的歌谣,东方的井宿也新出现了五星相聚的天象。中原大地茫茫,秦国的政权如同奔跑的鹿一样动荡,上天派遣沛公从平民中兴起。斩断了大蛇,发出了素灵的号令,祭祀完蚩尤后,红色的旗帜高高竖起。迅速地秉持正义进入关中,恩德凝聚人心,帝王之道兴盛。秦朝的法律繁琐苛刻,都被一扫而空,项王虽然剽悍,又何必费力去攻打呢。三位杰出的人才相互辅佐,确立了人伦纲常,四位老人还来安定太子。已经让陆贾去宣扬《诗》《书》,又诏令孙通制定礼仪制度。阿翁着手规划的深远,只遗憾儿孙们却去诵读城旦之书。王道与霸道相混杂,难道不知道吗?不是不知道,而是知道得太晚了。

注释

祖龙
指秦始皇,因秦始皇认为自己是祖龙,所以后世常用祖龙来指代秦始皇。
攘袖
捋起衣袖,形容准备做事的样子。常出现在古代诗词中,如‘攘袖见素手,皓腕约金环’。
夥涉
形容众多的样子,出自《史记·陈涉世家》中‘夥颐!涉之为王沉沉者’。
素灵
古代神话中的神名,此处可能象征着某种神秘的力量或寓意。
蚩尤
上古时代九黎部落酋长,因善制兵器,又善作战,被尊称为‘兵主’。在古代文化中常与战争等相关。

赏析

这首诗从多个角度展现了秦末的历史画卷。在写作手法上,运用了神话传说(山鬼)、历史典故(三户谣、蚩尤)等,增添了诗歌的神秘色彩和历史底蕴。情感表达方面,既有对英雄豪杰们奋起抗秦的赞美,也有对历史变迁的感慨。意境营造上,描绘了中原大地的动荡和群雄逐鹿的场面,给人以宏大而激烈的感受。主题思想上,强调了天命与人为的关系,以及历史的发展趋势。通过对沛公崛起、秦朝覆灭等事件的描写,反映了当时的社会动荡和政治变革。

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《汉歌》是其他代诗人萧贡的作品,主题为叙事、怀古、历史、议论。华阴双璧传山鬼,报道明年祖龙死。 草间豪杰伺天时,攘袖抚衿争欲起。 丛祠篝火妖狐语,伙涉为王张大楚。 南公旧有三户谣,…

标签:叙事怀古历史议论感慨
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