得王子正书
晨鹊何处来,飞鸣向前除。
故人在天涯,遗我尺素书。
为言长相思,梦寐同所居。
所居亦靡他,上论揖让初。
觉来独怆然,淡月留太虚。
蹇予临末路,世味皆泊如。
一学未敢辍,尚念客气锄。
切磋与琢磨,政恐朋友疏。
自从吾子东,门乏长者车。
发挥天人奥,大辩孰起予。
丹阳何高明,吾子昔所庐。
南轩拂翠筠,北潭照红蕖。
蝗害非不虐,子食岂无馀。
滦江固自佳,何堪曳长裾。
春风旦夕至,归哉莫踟蹰。
故人在天涯,遗我尺素书。
为言长相思,梦寐同所居。
所居亦靡他,上论揖让初。
觉来独怆然,淡月留太虚。
蹇予临末路,世味皆泊如。
一学未敢辍,尚念客气锄。
切磋与琢磨,政恐朋友疏。
自从吾子东,门乏长者车。
发挥天人奥,大辩孰起予。
丹阳何高明,吾子昔所庐。
南轩拂翠筠,北潭照红蕖。
蝗害非不虐,子食岂无馀。
滦江固自佳,何堪曳长裾。
春风旦夕至,归哉莫踟蹰。
译文
清晨的喜鹊从何处飞来,在门前飞翔鸣叫。老朋友在天涯海角,给我寄来一封简短的书信。书信中说常常思念彼此,即使在梦中也居住在一起。居住的地方也没有其他特别的,只是谈论上古时揖让的开端。醒来后独自感到悲伤,淡淡的月光留在空旷的天空。我处于人生的末路,世间的滋味都淡然如水。一直学习不敢停止,还想着除去浮躁之气。相互切磋琢磨,只怕朋友之间渐渐疏远。自从你向东而去,我门前缺少德高望重的人的车驾。你能阐发天人之间的奥秘,谁能启发我呢?丹阳之地多么高明,那是你昔日居住的地方。南面的轩窗拂过翠绿的竹子,北面的池塘映照出红色的荷花。蝗虫的灾害并非不严重,你难道没有剩余的粮食吗?滦江固然景色优美,怎能忍受拖着长长的衣襟呢?春风很快就会到来,回去吧不要犹豫不决。
注释
- 前除
- 门前的台阶或空地。在古代文学中常用来指代房屋前面的区域。
- 尺素书
- 书写在一尺长素绢上的书信,常用来指代简短的书信。这里体现了故人对诗人的思念之情。
- 靡他
- 没有其他的,意为单纯、专一。表示居住的地方很简单,只有对上古揖让之礼的探讨。
- 怆然
- 悲伤、凄怆的样子。诗人醒来后独自感受着这种悲伤的情绪,深化了情感表达。
- 蹇予
- 自谦之词,意为我。诗人用此词表达自己身处末路的感慨。
- 客气
- 浮躁、不沉稳的情绪。诗人表示要努力除去这种情绪,体现了他对自我修养的重视。
- 切磋
- 原指加工兽骨、象牙、玉、石等,引申为互相研讨、学习。在这里体现了诗人与朋友之间的相互交流和进步。
- 琢磨
- 雕刻和打磨,比喻对诗文等进行修饰加工,也指对人的培养、教育。与‘切磋’一起,强调了朋友之间的相互砥砺。
- 踟蹰
- 徘徊不前、犹豫不决的样子。诗人劝友人不要在春风将至时犹豫,要及时归去。
赏析
此诗意境清幽。从清晨喜鹊飞来开篇,引出故人书信,营造出一种宁静而略带思念的氛围。写作手法上,通过虚实结合,既有现实中的书信内容,如长相思等,又有梦中的情境,如梦寐同所居,使情感表达更为深沉。情感表达方面,充满了对故人的思念之情,以及自身处于末路时的感慨和对学习、友情的珍视。主题上,探讨了友情、学习、人生境遇等多个方面,体现了诗人丰富的内心世界。格律方面,平仄协调,对仗工整,如‘晨鹊何处来,飞鸣向前除’等句,展现了律诗的韵律之美。
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《得王子正书》是其他代诗人张本的作品,主题为思念、清幽、格律优美、友情。晨鹊何处来,飞鸣向前除。 故人在天涯,遗我尺素书。 为言长相思,梦寐同所居。 所居亦靡他,上论揖让初。 觉来独怆然,淡…
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