苏桥五首 其一
古人戒作俑，今人尚制器。
贪嗔极机变，岂惮殄人类。
自从徙都来，岷峨缠兵气。
况闻渝城炸，冤酷实可畏。
土焦金石流，宁论眢井避。
成都既累卵，不去定何谓。
苏桥妻所霾，十口今大庇。
篱落闻呼灯，乍洗蓬蒿翳。
歌哭一徘徊，儿女时嬉戏。
庶几冥漠感，悲欣对含睇。
世乱减心哀，幽明奚二致。
沈思兔爰篇，端羡同穴寐。
贪嗔极机变，岂惮殄人类。
自从徙都来，岷峨缠兵气。
况闻渝城炸，冤酷实可畏。
土焦金石流，宁论眢井避。
成都既累卵，不去定何谓。
苏桥妻所霾，十口今大庇。
篱落闻呼灯，乍洗蓬蒿翳。
歌哭一徘徊，儿女时嬉戏。
庶几冥漠感，悲欣对含睇。
世乱减心哀，幽明奚二致。
沈思兔爰篇，端羡同穴寐。
译文
古人告诫不要制作俑人，如今的人却还在制造器具。贪婪嗔怒达到了极深的机巧变化，哪里会忌惮灭绝人类。自从迁都以来，岷山和峨眉山缠绕着兵火之气。更何况听说渝城被轰炸，冤屈残酷实在令人畏惧。土地焦枯，金石熔化，哪里还谈论得到在枯井中躲避。成都已经像堆积的鸡蛋一样危险，不离开又能说是什么呢。苏桥的妻子被掩埋，十口人如今得到了极大的庇护。篱笆外听到呼喊点灯，刚刚洗去蓬蒿的遮蔽。唱歌哭泣一阵徘徊，儿女们时常嬉戏玩耍。或许冥冥之中会有所感动，悲喜相对含情凝视。世间混乱减少了心中的哀伤，幽冥和人间又有什么两样呢。沉思《兔爰》这篇诗，衷心羡慕同穴而眠。
注释
- 俑（yǒng）
- 古代殉葬用的木制或陶制的偶人。
- 贪嗔（tān chēn）
- 贪婪和嗔怒，是佛教所说的三毒之二，代表着人性的负面情绪。
- 殄（tiǎn）
- 灭绝、断绝。
- 徙都（xǐ dū）
- 迁移都城。这里指的是特定的迁都事件，具体所指需根据历史背景来确定。
- 冥漠（míng mò）
- 幽暗渺茫，指幽冥世界。这里表达了一种对超自然力量的想象和寄托。
赏析
这首诗在文学手法上，通过今昔对比，突出了当今社会的混乱和残酷，如‘古人戒作俑，今人尚制器’，以古讽今，增强了作品的批判力度。情感表达上，既有对战争带来的灾难和痛苦的深切悲悯，如对渝城被炸的描述，‘冤酷实可畏’，又有对家人在困境中得到庇护的欣慰，如‘苏桥妻所霾，十口今大庇’。意境营造上，描绘了战争后的荒凉景象，‘土焦金石流’，给人以强烈的视觉冲击。主题思想上，主要探讨了战争对人类的伤害以及在乱世中对家人的牵挂和坚守，表达了诗人对和平的渴望和对人性的思考。
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《苏桥五首 其一》是其他代诗人庞俊的作品，主题为叙事、抒情、对比、忧国。古人戒作俑，今人尚制器。 贪嗔极机变，岂惮殄人类。 自从徙都来，岷峨缠兵气。 况闻渝城炸，冤酷实可畏。 土焦金石流，宁…
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