祭神农氏
纷纭身号久稽名,简册讹传事莫争。
堪恸肠为民疾断,始教耒作谷田耕。
安邦自可无刑政,攘外何曾有甲兵。
鉴古兴衰遥酹酒,至今犹憾弗能征。
堪恸肠为民疾断,始教耒作谷田耕。
安邦自可无刑政,攘外何曾有甲兵。
鉴古兴衰遥酹酒,至今犹憾弗能征。
译文
各种纷繁的称呼长期被拖延而未确定名字,在典籍史册中错误的传述使得事情无法争辩。令人悲痛的是他为了百姓的疾病而毅然决断,开始教导人们使用耒耜进行农田耕种。使国家安定本来就可以不需要刑罚和政令,抵御外敌又何曾需要铠甲和兵器。借鉴古代的兴衰而远远地洒酒祭奠,到现在仍然遗憾不能去征讨(敌人)。
注释
- 稽(jī)
- 停留,拖延。这里指各种称呼长期被拖延未确定。
- 耒(lěi)
- 古代的一种翻土农具,形如木叉,上有曲柄,下面是犁头,用以松土,可看作犁的前身。
- 酹(lèi)
- 把酒洒在地上表示祭奠或起誓。这里是诗人洒酒祭奠神农氏。
赏析
这首诗从多个角度对神农氏进行了赞颂。在写作手法上,开篇通过‘纷纭身号久稽名’点明神农氏称呼的繁杂和不确定性,为下文的歌颂做铺垫。‘堪恸肠为民疾断’一句,运用夸张的手法,突出神农氏为民着想、不惜牺牲自己的精神。‘始教耒作谷田耕’则具体描述了他对农业发展的巨大贡献,使抽象的功绩变得具体可感。‘安邦自可无刑政,攘外何曾有甲兵’,以对比的手法,强调了神农氏通过农业发展实现国家安定,无需依靠刑罚和军事力量的高明之处。情感表达上,充满了对神农氏的敬仰和感激之情,诗人仿佛穿越时空,与神农氏对话,表达了对其功绩的赞美和对未能亲见其征伐的遗憾。意境营造上,营造出一种古朴、庄重的氛围,仿佛让人回到了古代农耕社会,感受到神农氏的伟大。主题思想上,主要歌颂了神农氏对农业、对国家的卓越贡献,以及他的高尚品德和精神。
速览
《祭神农氏》是其他代诗人张月宇的作品,主题为歌颂、农业、高尚、古朴。纷纭身号久稽名,简册讹传事莫争。 堪恸肠为民疾断,始教耒作谷田耕。 安邦自可无刑政,攘外何曾有甲兵。 鉴古兴衰遥酹酒,…
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