郁庵藏兵之骆越王弓格剑 其九

译文

恭敬地告诉各位在路上行走的人，只有圣哲之人才能展现他们的才华。天地之间的一股清气清明存在，大自然的造化无穷无尽，包含着各种奇妙的事物。沐浴焚香来邀请他们到来，登山临水送他们回去。在将来祭祀雄王的地方，在火海之中也不要忘记献上酒来祭奠。

注释

掞（shàn）

铺陈、发挥。在诗中意为展现才华。此字常用于古代文学作品中，如‘掞藻掞华’，表示文采出众。

造化

指创造演化，自然界的发展变化。在诗中形容大自然的神奇和无穷无尽的创造力。出自《庄子·大宗师》‘今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？’

沐浴焚香

沐浴是洗净身体，焚香是点燃香品，这是古代一种表示虔诚、洁净的仪式行为，常用于祭祀、礼佛等场合。在诗中体现了对所邀之人的敬重。

雄王

越南古代传说中的君主。在越南文化中具有重要地位，常被祭祀和纪念。

酹（lèi）

把酒洒在地上表示祭奠或立誓。在诗中意为在祭祀雄王时献上酒以表敬意。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》‘人生如梦，一尊还酹江月’。

赏析

从文学手法来看，整首诗运用了对仗的手法，如‘乾坤一气清明在，造化无穷众妙该’，对仗工整，增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达上，表达了对圣哲之才的敬仰以及对祭祀等仪式的重视，体现出一种庄重、肃穆的情感。意境营造上，通过‘沐浴焚香’‘登山临水’等描写，营造出一种神秘、庄严的氛围。主题思想方面，主要围绕着对圣哲之才的赞美以及祭祀相关的内容展开，展现了古代文化中对精神传承和祭祀仪式的重视。

速览

《郁庵藏兵之骆越王弓格剑 其九》是其他代诗人姚佳的作品，主题为祭祀、庄重、对仗、意境营造。敬白诸君行路者，夫维圣哲掞其才。 乾坤一气清明在，造化无穷众妙该。 沐浴焚香邀以至，登山临水送将归。 他年祭祀雄王处，…