七哀诗 其一
人生何可喜，草木自无患。
所见千贤圣，奚如八诏蛮。
崇山闲怅望，狭路厌跻攀。
未及怀三岛，先堪叹九原。
流光岑寂外，往事渺茫间。
寒日但相照，残春独往还。
登高怜意尽，极远觉神完。
造物犹如梦，天机宁敢言。
一身将独醉，万籁正轻安。
返顾红尘闹，思来轻鼠肝。
所见千贤圣，奚如八诏蛮。
崇山闲怅望，狭路厌跻攀。
未及怀三岛，先堪叹九原。
流光岑寂外，往事渺茫间。
寒日但相照，残春独往还。
登高怜意尽，极远觉神完。
造物犹如梦，天机宁敢言。
一身将独醉，万籁正轻安。
返顾红尘闹，思来轻鼠肝。
译文
人生有什么值得欣喜的呢，草木自身就没有祸患。所见到的众多贤能圣人，又怎么比得上那南方八诏的蛮夷。在崇山峻岭间惆怅地远望，在狭窄的道路上厌倦攀登。还没来得及怀念海上的三岛，就先已经感叹那九原之下的逝者。时光在寂静之外流逝，往事在渺茫之间消逝。寒冷的太阳只是相互照耀，残败的春天独自往返。登高时怜惜心意已尽，极目远眺觉得精神完足。造化就如同一场梦，天机哪里敢去言说。独自一人将要独自沉醉，万物的声音正轻缓安宁。回头看那红尘的喧闹，思考之后觉得轻如鼠肝。
注释
- 七哀诗
- 古代诗歌的一种体裁，以抒发哀伤之情为主要内容。
- 崇山（chóng shān）
- 高大的山，常用来形容山势的雄伟险峻。
- 狭路（xiá lù）
- 狭窄的道路，常比喻艰难的处境或狭窄的发展空间。
- 三岛（sān dǎo）
- 传说中的东海三座仙山，蓬莱、方丈、瀛洲，常用来指代仙境或理想之地。
- 九原（jiǔ yuán）
- 泛指墓地，古时人多葬于九原，后也用以指死亡。
- 万籁（wàn lài）
- 指自然界万物发出的各种声响，万籁俱寂即形容周围环境非常安静。
赏析
在文学手法上，诗人运用对比，将人生与草木对比，贤圣与蛮夷对比，突出了人生的无常和世事的变幻。情感表达上，通过对崇山、狭路等景象的描绘，表达了内心的惆怅和厌倦，对逝者的感叹又增添了几分哀伤。意境营造上，营造出一种寂静、苍茫的氛围，如‘流光岑寂外，往事渺茫间’，让读者感受到时间的流逝和世事的虚无。主题思想上，探讨了人生的意义和价值，对尘世的喧嚣表示了疏离，体现了诗人对人生的深刻思考和对精神世界的追求。
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《七哀诗 其一》是其他代诗人姚佳的作品，主题为抒情、哲理、写景、孤寂。人生何可喜，草木自无患。 所见千贤圣，奚如八诏蛮。 崇山闲怅望，狭路厌跻攀。 未及怀三岛，先堪叹九原。 流光岑寂外，往…
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