朝元 其六
创始元灵一气浑，太元圣母运乾坤。
三皇五帝礼明备，十御八仙仪睟温。
高揖群真心意满，低垂星斗素交存。
红云捧拥玉皇出，梵气弥罗势吐吞。
三皇五帝礼明备，十御八仙仪睟温。
高揖群真心意满，低垂星斗素交存。
红云捧拥玉皇出，梵气弥罗势吐吞。
译文
最初创始的元灵是一片混沌之气，太元圣母掌控着天地乾坤。三皇五帝的礼仪完备而明确，十位天帝和八位仙人的仪态温和而庄重。高高作揖向众仙表达心意而满心欢喜，低垂的星斗与他们素朴的交往留存。红色的云彩簇拥着玉皇大帝出现，梵气弥漫的罗网呈现出吞吐的态势。
注释
- 元灵（yuán líng）
- 道教中最初的灵体，被视为万物之始。
- 太元圣母（tài yuán mǔ shèng）
- 道教中的女神，被认为是万物之母。
- 三皇五帝（sān huáng wǔ dì）
- 中国古代传说中的帝王，通常指伏羲、神农、黄帝等五位帝王。
- 十御（shí yù）
- 道教中的十位天帝，是天界的主宰。
- 八仙（bā xiān）
- 道教中的八位仙人，常指铁拐李、汉钟离等。
- 梵气（fàn qì）
- 佛教和道教中所说的一种神秘之气，常与神灵相关。
赏析
从文学手法来看，此诗运用了铺陈的手法，依次描绘了不同的神仙形象和场景，如开篇写元灵和太元圣母，接着写三皇五帝等，层次分明。在情感表达上，充满了对神仙世界的崇敬和赞美之情，通过对各种神仙礼仪、仪态的描写，展现出一种庄严肃穆的氛围。意境营造上，构建出了一个宏大而神秘的神仙世界，让人仿佛身临其境。主题思想方面，主要是对道教神仙体系的描绘和歌颂，体现了道教文化的特色。
速览
《朝元 其六》是其他代诗人姚佳的作品，主题为写景、抒情、道教、神话。创始元灵一气浑，太元圣母运乾坤。 三皇五帝礼明备，十御八仙仪睟温。 高揖群真心意满，低垂星斗素交存。 红云捧拥玉皇出，…
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