浣溪沙·庚申人日，三次图字韵

译文

五彩的祥瑞云朵捧着画图。春天让万物复苏生长。眼前的景物让人欣喜且完全不同。自然是柔弱的留存而刚硬的却被折断，怎能忍受以主自居却又如同奴仆。那长松为何要像守门的人一样呢。

注释

昭苏（zhāo sū）

苏醒，复苏。形容万物在春天的气息下重新焕发生机。出自《离骚》‘苏离披以弥离兮，芳菲菲其弥章。’

柔存刚且折

柔弱的事物得以留存，而刚硬的却被折断。这里可能暗示了社会中不同品质的人的遭遇，柔弱的可能因迎合而生存，刚直的却因坚守而受折。

入主还出奴

以主人自居却又如同奴仆般行事。形容一种矛盾的状态，可能反映了当时社会中某些人在权力或地位上的虚伪表现。

抱关

守门。在这里比喻长松处于一种看似坚守却又无奈的状态，就像守门的人一样，不能自由伸展。出自《庄子·让王》‘抱关击柝，不以己易也。’

赏析

从文学手法来看，整首词运用了象征和对比的手法。以‘五色祥云捧画图’象征祥瑞和美好，与后面‘刚且折’‘入主还出奴’的现实对比，突出了一种无奈和悲愤之情。意境上，描绘出春天万物复苏的生机勃勃之景，与后面所表达的社会现实的矛盾形成鲜明反差，营造出一种深沉的氛围。情感表达上，通过对自然景象和社会现象的描写，抒发了作者对当时社会状况的不满和对正义被扭曲的悲愤。主题思想上，或许是在感慨世事的无常和人性的复杂，以及对一种公正、刚健之态的向往。

速览

《浣溪沙·庚申人日，三次图字韵》是其他代诗人汪岳尊的作品，主题为写景、象征、对比、悲愤。五色祥云捧画图。 春生万类尽昭苏。 眼前景物喜全殊。 自是柔存刚且折，那堪入主还出奴。 长松何事抱关如。