感乱

译文

蜀地的江水向南流来突然涌起波浪，如同将性命和财富如同恒河沙数般随意挥霍。用兵要运用诡诈之术应当提前防备，事情遇到人就容易出现失误且总是很多。如同傀儡登场般出现新的角色，英雄也有落魄的时候如同苦行的头陀。孔子有着天生的德行，想问桓魋又能把他怎么样呢。

注释

蓦（mò）

突然，猛然。

恒河

印度的一条大河，常被用来比喻数量极多或极其广大。这里指将性命和财富随意挥霍，如同恒河沙数般众多。

诡道

诡诈的策略或方法。在诗中指用兵时要运用诡诈之术。

傀儡

用木头或泥土等制成的人形，常被用来比喻受人操纵、没有自主意识的人或事物。这里指出现新的角色，如同傀儡登场般受外界因素操纵。

头陀

佛教用语，指修行的僧人。这里比喻英雄落魄后的状态，如同苦行的僧人。

宣尼

指孔子，因其被尊称为‘宣父’，所以用‘宣尼’来指代。

桓魋（huán tuí）

春秋时期宋国的司马，曾试图加害孔子。这里借指那些阻碍或迫害有德行之人的人。

赏析

从文学手法上看，整首诗运用了比喻的手法，如‘蜀水南来蓦起波’将突然发生的变故比作江水涌起的波浪，形象生动。情感表达上，既有对世事变幻无常的感慨，如‘命财浪掷数恒河’‘事到因人误总多’，也有对英雄落魄的同情，如‘英雄落魄苦头陀’。意境营造上，描绘出一种动荡不安、变幻莫测的氛围，让读者感受到世事的艰难。主题思想方面，探讨了人生中的各种境遇，包括命运、战争、人事等，表达了对人生的思考和对命运的无奈。

速览

《感乱》是其他代诗人惺伯民的作品，主题为感慨世事、抒情言志、运用比喻、描写落魄。蜀水南来蓦起波，命财浪掷数恒河。 兵行诡道防宜预，事到因人误总多。 傀儡登场新脚色，英雄落魄苦头陀。 宣尼尽有天生德，…