北京植物园桃花雅集,相约次韵陆游《泛舟观桃花》绝句五章
廿年日下清游倦,久怅红霞栖碧山。
但顾浮生少闲日,何曾一刻梦花闲。
几枝袅娜伫尘中,为有骚人别样红。
黄叶村居新得句,可传声教可移风。
荣晖岁岁报东君,陶令遗篇尚与闻。
倚岸葳蕤花下客,临津莫不仰青云。
拈花一笑笑无多,世界微尘人若何。
纵使桃源鸡犬在,斜阳谁肯渡烟蓑。
此花端合瑶池发,焉得凡间作逸民。
莫谓千秋风月改,天犹皇汉地犹秦。
但顾浮生少闲日,何曾一刻梦花闲。
几枝袅娜伫尘中,为有骚人别样红。
黄叶村居新得句,可传声教可移风。
荣晖岁岁报东君,陶令遗篇尚与闻。
倚岸葳蕤花下客,临津莫不仰青云。
拈花一笑笑无多,世界微尘人若何。
纵使桃源鸡犬在,斜阳谁肯渡烟蓑。
此花端合瑶池发,焉得凡间作逸民。
莫谓千秋风月改,天犹皇汉地犹秦。
译文
二十年来在京城的游玩已觉疲倦,长久地惆怅那红霞栖息在青山。只是顾念浮生中少有闲暇的日子,何曾有一刻能在梦中享受赏花的悠闲。几枝婀娜的桃花伫立在尘世中,因为有诗人让它们别样地红。在黄叶纷飞的村居新得佳句,可用来传播教化改变风气。每年的荣耀光辉向东方之神报告,陶渊明的遗篇还能听闻。靠着岸边茂盛的花下的客人,临近河边的人无不仰望那青云。拈花一笑笑的时间不多,世界如同微小的尘埃人又能怎样。即使桃源中的鸡犬还在,夕阳西下谁又愿意披着烟蓑渡河。这花原本就应该在瑶池开放,怎么能在凡间成为隐逸之民。不要说千年来的风花雪月已改变,上天还是如同皇汉大地还是如同秦代。
注释
- 日下
- 京城,古时以帝王所在之地为日下。
- 骚人
- 诗人,屈原作《离骚》,后世称诗人为骚人。
- 东君
- 司春之神,主宰春天的神祇。
- 葳蕤
- 草木茂盛的样子,这里形容桃花茂盛。
- 桃源
- 陶渊明所描绘的桃花源,象征着理想的隐居之地。
赏析
意境上,整首诗营造出一种深沉的感慨与对桃花的独特情感。从对京城游兴的倦怠,到桃花在尘世中的婀娜,再到对时光流转、世事变迁的思考,意境丰富而深沉。写作手法方面,对比鲜明,如‘廿年日下清游倦’与‘何曾一刻梦花闲’的对比,突出了对赏花闲情的渴望。‘但顾浮生少闲日’与‘拈花一笑笑无多’等语句,也通过对比展现出人生的短暂与无奈。情感表达上,诗人对桃花的喜爱与对时光流逝的惆怅交织在一起,既有对桃花别样红的赞美,又有对人生的感慨。主题思想上,通过桃花这一意象,表达了对生活的感悟、对时光的珍惜以及对世事变迁的思索。
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《北京植物园桃花雅集,相约次韵陆游《泛舟观桃花》绝句五章》是其他代诗人伯昏子的作品,主题为写景、抒情、对比、借物抒情。廿年日下清游倦,久怅红霞栖碧山。 但顾浮生少闲日,何曾一刻梦花闲。 几枝袅娜伫尘中,为有骚人别样红。 黄叶村居新得句,…
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