偈颂六十五首 其一六

译文

离去的时候炎热的威势正盛，归来的时候已经过了中秋。在树林间坐在大石头上，不知不觉地呵呵发笑。不是笑仰山插锹叉手的举动，也不是笑地藏广求饭食耕种田地。人人都有足够的米粮，可笑有些人饿死在饭箩旁边。

注释

偈颂

佛经中的唱颂词，梵语‘偈佗’的简称，义译为‘颂’，是一种略似于诗的有韵文辞，多用于佛教典籍。

炎威

炎热的威势。

磐石

厚而大的石头。磐，pán。

仰山

指唐代著名禅师仰山慧寂，是佛教禅宗沩仰宗的开创者之一。

插锹叉手

一种禅宗的行为姿态或禅机动作，代表着一种修行者的态度或境界。

地藏

这里指地藏菩萨或佛教中名为地藏的高僧。

博饭

广求饭食。

栽田

耕种田地。

米料

米粮。

赏析

从文学手法来看，这首诗以一种叙事兼议论的方式展开。先通过描写去日与归日的不同季节状况，营造出一种时光流转的氛围，简单几笔勾勒出时间的跨度。在意境上，‘林间坐磐石，不觉笑呵呵’一句，将场景置于静谧的林间，坐在磐石之上的形象给人一种闲适自在之感，构建出一种悠然自得的意境。在情感表达方面，诗中的‘笑呵呵’表达出一种超脱、豁达的情绪。诗中提到仰山和地藏的行为却不笑他们，而是笑那些饿死在饭箩边的人，这里通过对比的手法，强调了一种对拥有资源却不会利用的人的嘲讽，主题思想是表达对那些不知把握自身资源、缺乏生存智慧的人的批判，同时也体现出一种豁达超脱、洞察世事的人生态度。

速览

《偈颂六十五首 其一六》是宋代诗人释普济的作品，主题为叙事、批判、豁达、闲适。去日炎威重，归时秋半过。 林间坐磐石，不觉笑呵呵。 不笑仰山插锹叉手，不笑地藏博饭栽田。 二胜米料人人有，笑他饿死饭箩…