偈颂六十五首 其二
鹫岭拈花,少林得髓。
病痛一般,脉息有异。
脉得著目前见鬼,脉不著死而不吊。
病痛一般,脉息有异。
脉得著目前见鬼,脉不著死而不吊。
译文
在灵鹫山上佛祖拈花示众,达摩祖师在少林传承佛法精髓。二者看似相同却有差别,如同生病的症状相同,但脉象却有差异。能摸到脉象眼前就如同见鬼(表示能洞察到真相),摸不着脉象即便死了也不值得凭吊。
注释
- 鹫
- 一种猛禽,jiù。
- 拈
- 用手指搓捏或拿东西,niān。
- 髓
- 这里指精髓,suǐ。
- 吊
- 凭吊,悼念,diào。
赏析
从文学手法上看,此偈颂运用了典故,‘鹫岭拈花’‘少林得髓’都是禅宗的著名典故,以典故起笔,简洁而富有深意。在情感表达方面,有一种对佛法传承中微妙差别的洞察与感慨。在意境营造上,通过病症与脉象的比喻,营造出一种神秘而深邃的意境,将抽象的佛法内涵具象化。主题思想围绕着佛法传承虽有共同源头,但在传承发展过程中的差别值得探究,体现出对佛法精义探究的深度思考。整体语言简洁却表意深远,几个简短的语句就传达出深刻的禅意。
速览
《偈颂六十五首 其二》是宋代诗人释普济的作品,主题为禅意、用典、哲理、意象。鹫岭拈花,少林得髓。 病痛一般,脉息有异。 脉得著目前见鬼,脉不著死而不吊。
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