为张绪先写大岭山一乱后失去孙颂陀肇圻得之骨董肆中嘱为题识书三绝归之 其一

译文

偶然在街头拾到焚烧后的残余之物，从人事的变迁中得以验证消长之理。旧家的文物都已消失停歇，难道仅仅只有昭陵有玉鱼吗？

注释

烬馀（jìn yú）

燃烧后剩余的东西，这里指在街头拾到的被焚烧后的残余物品。

乘除

原指数学中的乘法和除法运算，在此处引申为世间人事的消长、得失变化，体现了诗人对人生和历史的深刻感悟。

昭陵

唐太宗李世民的陵墓，常被用作历史的象征，此处借‘昭陵有玉鱼’来暗示历史文物的存在，与故家文物的消歇形成对比。

赏析

此诗从街头拾得遗物起笔，‘偶向街头拾烬馀’，一个‘偶’字，道出其意外之获，也暗示了世事的无常。‘得从人事验乘除’，通过这一拾得之物，诗人联想到人事的兴衰变化，‘乘除’一词运用巧妙，既指数学上的加减运算，又寓意着世间的得失消长，体现了诗人对人生的深刻洞察。‘故家文物都消歇，岂独昭陵有玉鱼’，此句以故家文物的消逝，引出对历史变迁的感慨，‘昭陵有玉鱼’是历史的见证，而如今故家文物皆消，更显历史的沧桑。整首诗以小见大，通过街头拾物这一寻常之事，抒发了对故家文物消逝和历史变迁的深沉感慨。

速览

《为张绪先写大岭山一乱后失去孙颂陀肇圻得之骨董肆中嘱为题识书三绝归之 其一》是其他代诗人郁曼陀的作品，主题为感怀、历史、变迁、哲理。偶向街头拾烬馀，得从人事验乘除。 故家文物都消歇，岂独昭陵有玉鱼。