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题梨山祠

宋 · 刘子寰
庆源仙李蟠根大,形寄丛梨肖像真。
畏垒一方尸祝地,桐乡千古子孙民。
自时厥后来为牧,没世不忘知几人。
正直不应私有祷,但吟歌乐送迎神。

译文

庆源那里仙李的根脉十分庞大,寄托身形于众多梨树的塑像非常逼真。畏垒这个地方是祭祀的场所,桐乡自古以来就有子孙后代繁衍生息。从那时起后来做地方长官的人,一辈子都不忘记的能有几个人呢?正直的人不应该为了私利而祈祷,只应吟诗唱歌来迎送神灵。

注释

蟠
盘曲;环绕。pán
尸祝
祭祀。古代祭祀时对神主掌祝的人;主祭人。
厥
其;他的。jué
牧
古代州的长官。

赏析

从文学手法上看,首联运用比喻,将被祭祀之人的根源比作仙李,形象地写出其不凡的出身根基,而以‘形寄丛梨肖像真’描写祠中的塑像,生动而具体。颔联中‘畏垒’‘桐乡’的使用属于用典,借古代祭祀之地和得民心之地来映衬此地的特殊性,丰富了诗歌的文化内涵。情感表达方面,诗人在颈联中表达出对为官者的感慨,对那些能够铭记自身职责的官员的稀有性的叹惋。在意境营造上,既有对梨山祠庄重氛围的渲染,又有对历史文化底蕴的烘托。主题思想上,此诗围绕梨山祠展开,探讨为官者的品德,倡导正直无私的为官理念,同时也蕴含着对民间祭祀文化的尊重与思考。

速览

《题梨山祠》是宋代诗人刘子寰的作品,主题为用典、讽喻、祭祀、咏物。庆源仙李蟠根大,形寄丛梨肖像真。 畏垒一方尸祝地,桐乡千古子孙民。 自时厥后来为牧,没世不忘知几人。 正直不应私有祷,…

标签:用典讽喻祭祀咏物为官感慨庄重
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