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上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其三

宋 · 戴昺
蔚蔚空明山,古号仙人居。
神秀发虹气,瑞孕真璠玙。
洁白外难染,坚刚中不枯。
勿逐鼠璞价,韫匵姑藏诸。

译文

高高耸立、空旷明净的山峦,自古以来被称为仙人居住的地方。神奇秀丽地焕发着虹霓般的祥瑞之气,祥瑞孕育出真正的美玉。它洁白的外表难以被沾染,坚硬刚强的内质不会干枯。不要追逐鼠璞(有名无实之物)般的价值,还是把它收藏在匣子里吧。

注释

蔚蔚
茂盛、盛大的样子
璠玙
fán yú,两种美玉
韫匵
yùn dú,藏在柜子里
鼠璞
有名无实的东西。出自《尹文子·大道下》:郑人谓玉未理者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰:‘欲买璞乎?’郑贾曰:‘欲之。’出其璞视之,乃鼠也。因谢不取。

赏析

从文学手法上看,首联‘蔚蔚空明山,古号仙人居’通过描写山的蔚然、空明,直接点明山的特征,且提及仙人居,给山增添了神秘色彩。颔联‘神秀发虹气,瑞孕真璠玙’运用了夸张和比喻的手法,以虹气来形容山的神奇秀丽,将山中孕育的美好事物比作璠玙美玉,生动形象地写出山的祥瑞。颈联‘洁白外难染,坚刚中不枯’通过对偶的手法,从外在的洁白不染和内在的坚刚不枯两个方面,写出山所代表的美好品质。从情感表达来看,诗人对山有着敬重和赞美之情,认为山有着高洁坚贞的品质。在意境营造上,构建出一种空灵、神秘、高洁的意境。主题思想上,借山来表达对美好品质的向往,同时告诫人们不要追逐虚名,要有真才实学,坚守自身的高洁品质。

速览

《上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其三》是宋代诗人戴昺的作品,主题为写景、托物言志、高洁、赞美。蔚蔚空明山,古号仙人居。 神秀发虹气,瑞孕真璠玙。 洁白外难染,坚刚中不枯。 勿逐鼠璞价,韫匵姑藏诸。

标签:写景托物言志高洁赞美神秘劝诫
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