方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其一

译文

田间小路纵横交错的样子还很清晰，不知道他们耕种是在哪一年。如果真的能够辟谷（绝粒）身轻能飞升，为什么仙人也有田呢。

注释

阡陌

田间小路。‘阡’是指南北走向的小路，‘陌’是指东西走向的小路。出自《史记·秦本纪》‘为田开阡陌’。

宛然

仿佛，好像。如《桃花源记》‘屋舍俨然，有良田美池桑竹之属’中的‘俨然’与‘宛然’有相似表意。

耕耨

耕种，‘耨’（nòu），锄草的农具，在这里作动词，指锄草。

绝粒

道家指辟谷，即不食五谷。

底事

何事，为什么。

赏析

从文学手法上看，首句‘阡陌纵横尚宛然’描绘出仙人田的田垄小路交错的景象仿佛就在眼前，使用白描手法勾勒出画面。‘知他耕耨是何年’通过问句引发读者对仙人耕种时间的遐想，增添了神秘色彩。情感表达上，诗人对神仙之事有着自己独特的思考，没有盲目跟从世俗对神仙的推崇，而是带有一种质疑的态度。在意境营造方面，诗中呈现出一种神秘又略带诙谐的氛围，仙人田的景象和对仙人耕种的疑问相结合。主题思想上，表达了诗人认为如果能够达观超脱，在人间也能如同仙人，不必执着于神仙在十洲三岛等传统观念的思想，有一定的哲理意味。

速览

《方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其一》是宋代诗人戴昺的作品，主题为哲理诗、质疑、田园景、达观。阡陌纵横尚宛然，知他耕耨是何年。 果然绝粒轻能举，底事仙人亦有田。