寄茅山孙炼师
何地最翛然,华阳第八天。
松风清有露,萝月净无烟。
乍警瑶坛鹤,时嘶玉树蝉。
欲驰千里恋,惟有凤门泉。
松风清有露,萝月净无烟。
乍警瑶坛鹤,时嘶玉树蝉。
欲驰千里恋,惟有凤门泉。
译文
什么地方最是自在呢?那是茅山(华阳洞)的第八洞天。松间清风带着露水般的清凉,藤萝间的明月纯净而没有烟雾缭绕。偶尔惊动瑶坛上的仙鹤,不时听到玉树间蝉儿嘶鸣。想要驱驰千里却又恋恋不舍,心中唯有那凤门泉难以忘怀。
注释
- 翛然
- xiāo rán,无拘无束、自由自在的样子
- 华阳
- 这里指茅山,因茅山有华阳洞为道教圣地
- 瑶坛
- 美玉砌成的高台,多指神仙的居处
- 玉树
- 神话传说中的仙树
- 凤门
- 这里指茅山的一处地方
赏析
这首诗在意境营造上极为清幽。诗中描绘出一幅茅山的美妙画卷,松风、萝月、瑶坛鹤、玉树蝉、凤门泉等意象组合在一起,营造出一种空灵、静谧、超凡脱俗的意境。从写作手法来看,首联以设问开篇,引起读者兴趣,引出所描绘的茅山胜景。颔联通过描写松风与萝月,一风一月,一‘清’一‘净’,从视觉和触觉的角度细致地刻画了环境的清幽。颈联则选取瑶坛鹤、玉树蝉这些富有道教色彩和灵动性的事物,以动衬静,更显环境的寂静。情感表达上,诗人对茅山充满了向往与留恋之情,尾联‘欲驰千里恋’直接表达这种眷恋不舍。主题思想围绕着对茅山孙炼师所居之地的描绘与赞美,同时也透露出对这种清幽仙境的向往。
速览
《寄茅山孙炼师》是唐代诗人李德裕的作品,主题为写景、清幽、向往、留恋。何地最翛然,华阳第八天。 松风清有露,萝月净无烟。 乍警瑶坛鹤,时嘶玉树蝉。 欲驰千里恋,惟有凤门泉。
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