赞勉昶道者题经
念佛直须参佛透,看经容易悟经难。
声音未必如来见,盂钵长教岭上观。
了得贪嗔痴一集,更超戒定慧三般。
祖师食尽人间蔗,千古留楂咬嚼看。
声音未必如来见,盂钵长教岭上观。
了得贪嗔痴一集,更超戒定慧三般。
祖师食尽人间蔗,千古留楂咬嚼看。
译文
念诵佛号必须要将佛理参透,阅读佛经容易但领悟佛经的真谛却很困难。听到的声音未必能得见如来真容,长久地看那盂钵在山岭上(以此悟禅)。能够了却贪嗔痴这一类妄念,更能超越戒定慧这三种境界。禅宗祖师们遍尝人间的甘甜(喻指禅意的美妙),留下千古可供玩味琢磨的余味(喻指禅意的余韵)。
注释
- 昶
- chǎng,人名中的字。
- 嗔
- chēn,佛教中指对人不满,怪罪。
- 痴
- chī,佛教中指愚昧无知。
- 戒
- jiè,佛教中的戒律。
- 定
- dìng,佛教中的禅定境界。
- 慧
- huì,佛教中的智慧。
赏析
从文学手法上看,这首诗对仗工整,如‘念佛直须参佛透,看经容易悟经难’‘了得贪嗔痴一集,更超戒定慧三般’,通过对仗增强了诗歌的节奏感和表现力。在情感表达方面,诗中表达了对昶道者深入参禅、悟经的赞勉之情,体现出对其在佛法修行上的期许。在意境营造上,诗中引入‘如来’‘盂钵’‘岭上’等与佛教相关的意象,构建出一种空灵、清幽且充满禅意的意境。主题思想围绕着对佛法修行的见解展开,强调了参透佛理、了却妄念以及超越境界的重要性,同时也是对昶道者在这条修行道路上的一种激励。
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《赞勉昶道者题经》是宋代诗人徐元杰的作品,主题为赞勉诗、禅意、宗教、对仗。念佛直须参佛透,看经容易悟经难。 声音未必如来见,盂钵长教岭上观。 了得贪嗔痴一集,更超戒定慧三般。 祖师食尽人间蔗,…
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