越问 隠逸

译文

谢隐士对应少微星宿啊，其精神显现在天上星象。严子陵应和客星啊，光芒惊动了皇帝。居住在剡下品德高洁的啊，有戴安道父子。游历嵩岳一同隐居的啊，是孔述睿兄弟。退还米粮馈赠而不接受的啊，是朱百年夫妇。接受退隐闲居的啊，有阮万龄祖孙。关闭柴门读书的啊，是淳于栖居在深山。轻视白璧而不看一眼的啊，景齐隐居于日门。敲打药船放声高歌啊，歌声被仲御传遍四方。在镜湖捕鱼并赋诗的啊，岛仍被称为方干岛。黄公位列四皓之中啊，成为确定太子的羽翼。嵇康与七贤并列啊，写下养生的至理名言。王子猷咏唱招隐诗啊，喜爱山阴的竹子。谢灵运作山居赋啊，采地黄当作溪荪。穿着貂裘坐在岩石上啊，吕弘的志向不在钓鱼。铺着豹皮席和棕榈桥啊，张志和难道羡慕回轩。他们都不侍奉王侯啊，凭借高尚品德避世。也是大地之气所汇聚啊，有许多秀美的水和名山。客人说士人各有志向啊，这本来就是古时的隐士。为何想要使自身高洁啊，却不顾念君臣的大伦理。

注释

隠逸

隐居避世，这里指隐士或隐居生活。‘隠’同‘隐’，yǐn

少微

星名，一名处士星，象征隐士。

严子陵

东汉著名隐士。

剡下

剡县（今浙江嵊州）之下，为古时隐士居住之地。

戴安道

东晋音乐家、美术家戴逵，字安道。

嵩岳

嵩山，五岳之一，为隐士隐居之所。

朱百年

南朝宋时隐士。

肥遁

退隐。

阮万龄

东晋时人，家族多隐士。

淳之

应是一位隐士，具体不详。

景齐

隐士，具体不详。

日门

应是地名，隐士隐居之处。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘谢隐士当少微’‘严子陵应客星’等，通过列举众多隐士及其事迹，使诗歌富有文化底蕴，增加了诗歌的厚重感。在情感表达方面，诗人对这些隐士既有敬重之情，从细致地描述他们的高洁行为和独特志趣可见一斑，如‘轻白璧而不盼兮’表现出隐士对物质的轻视，同时也在末尾对隐士不顾君臣大伦提出了疑问，反映出诗人复杂的态度。在意境营造上，通过描述隐士们的隐居之地，如‘居剡下’‘游嵩岳’‘渔镜湖’等，勾勒出一个个清幽、远离尘世的意境。主题思想上，此诗主要探讨隐士的行为和他们与传统君臣伦理之间的关系，反映了对隐士文化的思考。

速览

《越问 隠逸》是宋代诗人孙因的作品，主题为用典故、隐士情、清幽境、避世风。谢隠士当少微兮，精神见乎天文。 严子陵应客星兮，光芒动夫至尊。 居剡下以高洁兮，戴安道之父子。 游嵩岳以偕隠兮，孔述睿…