大慧宏智揖让图赞

译文

既不凭借爵位（高低），又不按照年龄（长幼）排序。为什么太过谦逊，不停地推让呢？如果说这是临济宗的门风，洞山良价一脉的宗旨，（真的如此的话）那可要笑倒坐在磨光的黑色交椅上的人了。

注释

揖让

宾主相见的礼仪，这里指谦逊推让的行为。

爵

爵位，古代表示社会地位的等级。

叙齿

按年龄长幼排定先后次序。

临济

临济宗，佛教禅宗南宗五家之一。

洞上

洞山良价一脉的宗派，是禅宗的重要流派。

交椅

一种椅子，这里可象征宗派中的地位等。

赏析

从文学手法上看，此诗以反问的手法开篇，‘既不以爵，又不叙齿。何得过谦，让之不已。’通过连续的发问，引起读者的好奇与思考，简洁有力地表达出对这种过度谦让行为的疑惑。在情感表达方面，透露出一种略带调侃的态度，对那种不符合常理（既不按爵位又不按年龄排序却过度谦让）的行为表示不解，并且对将这种行为归结为临济家风和洞上宗旨持否定和嘲讽态度，如最后一句‘笑倒磨光黑交椅’用一种诙谐幽默的方式表达这种否定。在意境营造上，虽然没有宏大或者优美的意境塑造，但却有一种轻松诙谐的小场景感，仿佛看到人们在那里过度谦让，而作者在一旁打趣的画面。主题思想上是对不合理的谦让行为以及牵强附会于宗派宗旨的批判。

速览

《大慧宏智揖让图赞》是宋代诗人释了惠的作品，主题为嘲讽、诙谐、批判、宗教。既不以爵，又不叙齿。 何得过谦，让之不已。 若谓是临济家风，洞上宗旨，笑倒磨光黑交椅。