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偈颂一百六十九首 其五七

宋 · 释智朋
悲愿海,四生海。
出没卷舒,圆融自在。
善慧大士来也,石火电光,且过一边。
拟欲擡眸,龙华会里。

译文

悲切宏愿如同大海,普度的四生也如同大海般广阔。(它)时而隐没、时而出现、时而卷曲、时而舒展,圆融而自由自在。善慧大士来了,快如石火电光,暂且靠到一边去。打算要抬起眼眸时,(已经身处)龙华会之中了。

注释

偈颂
jì sòng,佛经中的唱颂词,一种略似于诗的有韵文辞,通常以四句为一偈。
悲愿
慈悲的誓愿。
四生
佛教用语,指胎生、卵生、湿生、化生。
圆融
佛教语,破除偏执,圆满融通。
善慧大士
佛教中的一位菩萨。
擡眸
tái móu,抬起眼睛。
龙华会
佛教语,弥勒菩萨于龙华树下成道的三会说法。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了比喻的手法,将悲愿和四生比作大海,生动地表现出其广阔无垠的特性,给人以浩瀚无边的感觉。在情感表达上,传达出一种对悲愿的崇敬以及对善慧大士的独特态度。在意境营造方面,通过对悲愿海和四生海的描述,构建出一种宏大、深邃、圆融自在的意境。主题思想上可能是在阐述一种佛教的理念或者对佛界人物、境界的感悟。整首诗短小精悍,通过几个意象的组合与简单的叙事,勾勒出一种空灵而又富有深意的佛禅境界。

速览

《偈颂一百六十九首 其五七》是宋代诗人释智朋的作品,主题为佛禅意、意境宏、用比喻、情感敬。悲愿海,四生海。 出没卷舒,圆融自在。 善慧大士来也,石火电光,且过一边。 拟欲擡眸,龙华会里。

标签:佛禅意意境宏用比喻情感敬叙事简主题佛
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