偈颂一百六十九首 其一 二

译文

天地孕育祥瑞之气，圣人诞生降临世间。恩泽遍及四海，德行覆盖万邦。山林中的修道之人，坐下是禅板蒲团，使用的是拄杖拂尘，无非是为了仰报圣恩。如今赞美祝福一句，又该如何呢？此心之外再无别的心了。

注释

偈颂

jì sòng，佛经中的唱颂词，常由固定的字数和韵律组成。

发祥

fā xiáng，显现吉利的征兆。

诞降

dàn jiàng，诞生、降生。

恩沾

ēn zhān，恩泽遍及。

德被

dé bèi，德行覆盖。

禅板

chán bǎn，坐禅时用以靠身的木板。

蒲团

pú tuán，用蒲草编织而成的圆形、扁平的坐具。

拄杖

zhǔ zhàng，僧人所持的手杖。

拂子

fú zǐ，掸拭尘埃和驱赶蚊蝇的用具，也为僧道所用。

赏析

从文学手法来看，诗的前四句采用平铺直叙的手法，直接陈述天地祥瑞与圣人诞生以及其恩泽的广大，简单而直接地塑造出宏大的意象。情感表达上，充满了对圣人的崇敬感恩之情，这种情感通过对圣人德泽广布的描述得以体现。在意境营造方面，前四句描绘出一种天地开阔、圣恩浩荡的恢宏意境。主题思想上，主要是表达对圣人的尊崇，以及阐述林下道人仰答圣恩的缘由和内涵。整首诗简洁明了，通过简单的表述传递出深刻的宗教与感恩情怀。

速览

《偈颂一百六十九首 其一 二》是宋代诗人释智朋的作品，主题为崇敬、感恩、宗教、宏大。天地发祥，圣人诞降。 恩沾四海，德被万邦。 林下道人，坐则禅板蒲团，用则拄杖拂子，无非仰答圣恩。 今日赞祝一句，又作么…