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偈颂一百六十九首 其一三四

宋 · 释智朋
双林示灭诳何人,无际真空浄法身。
活向春风里埋了,万年千载不成尘。

译文

双林示现涅槃是欺骗谁呢?那是无际的真空清净法身。它仿佛活在春风里被埋葬了,历经万年千载也不会化为尘埃。

注释

示灭
佛教语。佛菩萨及高僧坐化身死。
诳
kuáng,欺骗。
无际
没有边际。
法身
佛教语。指佛所说的绝对真理。谓法身无相,而随缘现相,故称。
成尘
化为尘埃,形容消失、消逝。

赏析

从文学手法上看,首句以问句‘双林示灭诳何人’开篇,引人深思,制造出一种悬念,吸引读者去探寻答案。‘无际真空浄法身’直接阐述佛理,简洁而深邃地表达出法身的本质为无际的真空清净。后两句‘活向春风里埋了,万年千载不成尘’运用奇特的想象,把抽象的法身与春风、尘土等具象事物联系起来,以一种充满生机的意象‘春风’来烘托法身不朽的特点,对比于会化为尘埃的凡物,更显法身的永恒。在情感表达上,诗人怀着对佛理的崇敬与笃信之情,通过对双林示灭背后法身不朽的描写来传达这种情感。在意境营造上,既有春风的灵动生机之感,又有法身不朽的庄严神圣之感。主题思想围绕对佛理中法身的阐释,强调其永恒性,让读者感受到佛法的高深与神圣。

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《偈颂一百六十九首 其一三四》是宋代诗人释智朋的作品,主题为佛理诗、敬仰、永恒、抽象具象。双林示灭诳何人,无际真空浄法身。 活向春风里埋了,万年千载不成尘。

标签:佛理诗敬仰永恒抽象具象问句式禅意
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