偈颂一百六十九首 其一三七

译文

柏山那小小的寺院，僧人安居了九十日。五天不登堂讲法，隔一天也不进入室内参学。就这样承担下去，已经是把弯曲的当作笔直的。就像吹开谷糠使米显露一样（简单直白），没有给盗贼安赃（凭空捏造）。沛公以智谋争斗，项羽以武力争斗。南无（皈依）那甚深的般若波罗蜜（智慧到彼岸）。

注释

偈

jì，佛经中的唱颂词。

丛林

寺院的代称。

升堂

登上厅堂，这里指登堂讲法。

入室

进入室内参学。

拗曲作直

把弯曲的弄成直的，这里指错误对待。

吹糠著米

吹开谷糠使米显露，比喻简单直白。

无赃考贼

没有给盗贼安赃，指没有根据的判断。

鬭

dòu，同‘斗’，争斗。

南无

nā mó，佛教用语，表示皈依、敬礼。

般若波罗蜜

bō rě bō luó mì，佛教语，意为智慧到彼岸。

赏析

从文学手法来看，此偈运用了对比手法，如‘沛公鬭智，项羽鬭力’，通过历史人物不同的竞争方式形成鲜明对比，增强了表达的张力。在情感表达上，有一种对当下修行方式的评判态度，如‘与么承当去，已是拗曲作直’，表达出对某些不当修行行为的否定。在意境营造上，通过描述柏山丛林的安居生活，构建出一种寺院修行的日常景象，然而又从这种日常景象中引出对修行本质的思考，从简单的生活场景过渡到深刻的佛理探究。主题思想围绕着对修行的正确态度以及对事物本质的洞察，借历史典故和日常修行之事来传达佛理，警示修行者不要走偏，要秉持正见，以智慧的方式去探寻佛法真谛。

速览

《偈颂一百六十九首 其一三七》是宋代诗人释智朋的作品，主题为批判、佛理、对比、寺院。柏山小小丛林，安居九十日。 五日不升堂，隔日不入室。 与么承当去，已是拗曲作直。 吹糠著米，无赃考贼。 沛公鬭智，项羽…