偈颂一百六十九首 其一五八

译文

贫穷到连锥子都没有的时候，正好是向前进步的时候。在王舍城中，有一条生存下去的道路。一声锡杖的声响，传遍千家万户。完全放任又完全收敛，完全是宾客又完全是主人。多宝如来，何曾真的已经过去。

注释

偈颂

jì sòng，佛经中的唱词。

无锥

形容极其贫穷，锥在这里是锥子这种小工具，用来表示连极小的财富都没有。

金锡

jīn xī，指僧人所持的锡杖。

全宾全主

佛教概念，是对事物之间关系的一种辩证思考。

多宝如来

佛教中的一尊佛，在多部佛经中有提及。

赏析

从文学手法来看，这首偈颂运用了简洁直白的语言表达深刻的佛理。通过‘贫到无锥’这种极端的表述来引起人们的注意，暗示当处于极度匮乏的状态下反而有着新的转机。‘王舍城中，有条活路’使用了一种指代的手法，王舍城在佛教语境中有特殊意义，这里以城中的活路象征着佛法中的解脱之道。情感表达较为隐晦，没有明显的喜怒哀乐，更多的是一种对佛法的感悟与传递。在意境营造上，‘一声金锡，千门万户’构建出一种开阔的意境，金锡之声能传遍众多门户，暗示佛法影响的广泛。主题思想围绕着佛法中的解脱、进取、万物的辩证关系（如全放全收、全宾全主）以及对佛的思考（多宝如来何曾过去）等展开。

速览

《偈颂一百六十九首 其一五八》是宋代诗人释智朋的作品，主题为佛理诗、辩证、简洁、宗教意境。贫到无锥，正好进步。 王舍城中，有条活路。 一声金锡，千门万户。 全放全收，全宾全主。 多宝如来，何曾过去。