偈颂一百六十九首 其一六五

译文

整个身体都是病，整个身体又都是药，病好了之后以前的药也就自然去除了。树叶凋落秋山空寂，山的骨架都显露出来，又何必沉默地面对文殊菩萨呢。

注释

偈颂

梵语‘偈佗’的又称，即佛经中的唱颂词。

依前

照旧，仍旧。

山骨

此处指山的骨架，多形容秋冬季节山上树叶落尽后的景象。

文殊

文殊菩萨，佛教四大菩萨之一，象征着智慧。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了隐喻的手法。首句‘通身是病通身药’将病与药的关系奇特地联系在一起，给人一种矛盾而又富有哲理的感觉，暗示着事物之间相互依存又相互转化的关系。在情感表达方面，诗人有一种超脱豁达之感，没有对病苦表现出焦虑，反而以一种泰然处之的态度对待。在意境营造上，‘木落秋空山骨露’一句描绘出秋山的寂寥空旷之境，落叶飘尽，山峦像是露出了骨架，这一景象的描绘为诗歌增添了一种冷峻、清幽的氛围。从主题思想来说，这首诗传达出一种对事物本质的洞察，以及一种不执着、自在解脱的禅宗思想，通过病药关系和秋山之景的感悟，表现出对生命与佛理的独特理解。

速览

《偈颂一百六十九首 其一六五》是宋代诗人释智朋的作品，主题为哲理诗、禅意、超脱、秋景。通身是病通身药，病去依前药自除。 木落秋空山骨露，何须一默对文殊。