题吴门颜氏敬享亭石记
蜾臝祝类我,慈乌知反哺。
伊人矧最灵,而不以斯故。
养雏数羽毛,初志亦辛苦。
怀哉肯堂念,寥寥几千古。
君其若而人,凄怆践霜露。
钦闻先君子,清白守儒素。
何以遗后人,多文以为富。
潭潭诗书府,鱼鱼礼法度。
王槐信厚成,窦桂阴德著。
雪玉尘不缁,钟美见垂裕。
勤修不自閟,刻词流肺腑。
应无忝厥绍,锡类及哙伍。
卑飞未仰报,有泪滂如雨。
山高不碍天,水流必东注。
愿言坚此心,宜诣圣贤处。
他石或可攻,庸效南陔赋。
伊人矧最灵,而不以斯故。
养雏数羽毛,初志亦辛苦。
怀哉肯堂念,寥寥几千古。
君其若而人,凄怆践霜露。
钦闻先君子,清白守儒素。
何以遗后人,多文以为富。
潭潭诗书府,鱼鱼礼法度。
王槐信厚成,窦桂阴德著。
雪玉尘不缁,钟美见垂裕。
勤修不自閟,刻词流肺腑。
应无忝厥绍,锡类及哙伍。
卑飞未仰报,有泪滂如雨。
山高不碍天,水流必东注。
愿言坚此心,宜诣圣贤处。
他石或可攻,庸效南陔赋。
译文
蜾蠃祈祷它的幼类像自己,慈乌知道返回来哺育母亲。这个人更是万物中最有灵性的,却不因为这样的缘故(尽孝)。养育幼雏梳理羽毛,起初的志向也是很辛苦的。心怀继承先人的志愿,这样的人在千古以来寥寥无几。您像是这样的人,怀着凄怆之情踏霜露祭祀。恭敬地听闻先父,坚守清白儒者的操守。拿什么留给后人呢?以多学文章作为财富。深广的诗书之家,有条不紊地遵循礼法规度。王家的槐树象征着诚信厚道而长成,窦家的桂树因阴德而显著。如雪似玉般不会被灰尘染黑,聚集美好的品德以留给后人。勤奋修行不自我封闭,刻写的文字是肺腑之言。应该无愧于这样的继承,把善意推广到众人。低飞还未能高高报答,泪水如大雨滂沱。山再高也不妨碍天空,水流动必定向东注入大海。希望坚定这样的心志,应该到达圣贤的境界。其他的石头或许可以雕琢(借鉴),姑且效仿《南陔》之赋。
注释
- 蜾臝
- guǒ luǒ,一种寄生蜂。
- 矧
- shěn,况且,何况。
- 肯堂
- 继承父业。语本《书·大诰》:'若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?'
- 潭潭
- 深邃的样子。
- 鱼鱼
- 形容有条理。
- 缁
- zī,黑色。
- 垂裕
- 为后人留下业绩或名声。
- 閟
- bì,关闭,闭塞。
- 忝
- tiǎn,辱,有愧于。
- 厥
- jué,其,他的。
- 哙伍
- 指平庸之辈。典出《史记·淮阴侯列传》:'生乃与哙等为伍!'
赏析
从文学手法上看,此诗运用了比兴手法,如开篇以“蜾臝祝类我,慈乌知反哺”起兴,借蜾臝和慈乌引出人应尽孝等主题,生动自然。在情感表达方面,充满了对先人的敬重追思之情,如“钦闻先君子,清白守儒素”等句,表现出对先父品德的敬仰;同时又有对尽孝和传承家族品德的强烈渴望,“卑飞未仰报,有泪滂如雨”中以泪雨表达未能很好报答的愧疚。在意境营造上,通过描写如“山高不碍天,水流必东注”这样的自然景象,营造出一种悠远、壮阔的意境,暗示家族品德传承像天地山川一样永恒。主题思想围绕家族传承展开,包括道德、文化等方面的传承,倡导人们要坚守家族的优良传统,修身进德,以无愧于先人和家族。
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《题吴门颜氏敬享亭石记》是宋代诗人赵孟坚的作品,主题为咏物起兴、追思先人、家族传承、尽孝感恩。蜾臝祝类我,慈乌知反哺。 伊人矧最灵,而不以斯故。 养雏数羽毛,初志亦辛苦。 怀哉肯堂念,寥寥几千古。 君其若而人,凄…
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