用从军古云乐为韵贺杨觉甫制干 其四

译文

国家有着坚固的城池，邻邦之间相互修好往来。蛮夷入侵是因为废弃了雅正之制，苗民归服是因为广布文德。君主为此日夜忧虑，每年都能听到公车举荐贤才的消息。就应当投身幕府，进入学府研究学问。

注释

金汤

‘金城汤池’的略语，指金属造的城，沸水流淌的护城河，形容城池险固。

玉帛

玉器和丝织品，古代诸侯会盟朝聘所执的礼物，泛指财物，表示友好关系。

夷侵

蛮夷入侵。夷，古时对少数民族的称呼。

苗格

苗民归服。格，至，来，这里表示归服。

当宁

处在门屏之间。古代君主视朝之前必先立于此，因用以指皇帝临朝听政。宁，nìng。

宵虑

夜晚的忧虑，指君主日夜操心。

公车

汉代官署名，臣民上书和征召都由公车接待，这里指朝廷选拔贤才的途径。

幕府

本指将帅在外的营帐，后亦泛指军政大吏的府署。

校道

校对、研究学问之道。

山芸

山中的芸草，古时藏书多用芸香驱蠹虫，这里代指书籍、学问。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘金汤在’与‘废雅’相对比，‘修玉帛’与‘敷文’相呼应，强调了国家治理中各种因素的相互关系。情感表达上，诗中体现出对国家治理的关注以及对贤才的期待，既有对国家局势的忧虑之情，也有对杨觉甫投身报国的期许。在意境营造方面，前两句描绘出国家安稳、外交和睦的景象，后几句则转入对国家治理存在问题的思考以及解决之道的期望，意境从平和转向深沉的思索。主题思想围绕国家治理、贤才任用展开，表达了国家需要贤才来巩固统治、抵御外敌、处理内政等多层含义。

速览

《用从军古云乐为韵贺杨觉甫制干 其四》是宋代诗人李曾伯的作品，主题为忧国忧民、贤才任用、国家治理、对比手法。国有金汤在，邻修玉帛云。 夷侵由废雅，苗格自敷文。 当宁形宵虑，公车以岁闻。 便当从幕府，入校道山芸。