挽大资节使史国公 其一

译文

德行与年寿在圣明之时位居前列，诗书传家底蕴深厚。美好的名声留存于原野低湿之地，高雅的志趣早已寄情于山林。双眼历经四朝之事，精神与众多圣人心灵相通。到老了上天却不愿眷顾，高雅的风尚留存有未竟的余音。

注释

德齿

指贤德而年高的人，这里形容史国公德行与年寿(齿：年龄)。

原隰

广平与低湿之地。原，高平之地；隰(xí)，低湿之地。出自《诗·小雅·黍苗》：‘原隰既平，泉流既清。’

慭

愿意；宁肯。在这里‘老成天不慭’表示老天不愿意让他长寿。慭(yìn)。

大雅

这里指高雅的风尚，也可指德高而有大才的人。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了直叙的手法，首联直接点明人物的品德高尚和家学深厚，‘德齿明时冠，诗书正派深’简洁有力地概括了史国公的德行与学识。颔联‘修名在原隰，雅志已山林’通过对名声和志趣的描写，以景衬人，展现出史国公既有着留存世间的美名，又有着隐逸山林般的高雅志趣。颈联‘眼历四朝事，神交千圣心’则高度概括史国公的人生经历和精神境界，他历经四朝，却能与古圣先贤心灵相通，这是对其人生阅历和精神内涵的一种升华。情感表达上，诗人对史国公充满崇敬之情，从对他的多方面品质的赞美可以看出。在意境营造方面，诗中既有对现实中史国公形象的勾勒，又有通过其志趣所营造出的一种超凡脱俗的意境。主题思想上，主要是对史国公一生品德、志趣、经历等方面的赞美和追思。

速览

《挽大资节使史国公 其一》是宋代诗人李曾伯的作品，主题为赞美、崇敬、叙人、雅正。德齿明时冠，诗书正派深。 修名在原隰，雅志已山林。 眼历四朝事，神交千圣心。 老成天不慭，大雅有遗音。