送罗季能赴江陵幕 其一

译文

淳熙年间公正的舆论在槐门很兴盛，文献依旧像以前的笏板一样留存。往昔听闻晋代期望毕万那样的人才，如今鲁地之人高兴看到臧孙这样的贤才。交往的朋友大半是有高洁声望之人，他们的志向追求难以被俗人议论。长久客居诸侯幕府也不要郁闷，公卿大臣原本就是从藩镇幕府中出来的。

注释

淳熙

南宋孝宗赵昚的年号。

笏

hù，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。

毕万

春秋时晋国大夫，以战功受封于魏地。这里为用典。

臧孙

鲁国大夫，这里为用典。

鬰鬰

yù yù，忧愁、烦闷的样子。

藩垣

藩镇、幕府之类的地方。

赏析

从文学手法上看，首联运用了借代的手法，‘槐门’代指朝廷，‘笏’是古时大臣上朝拿着的手板，这里用‘故笏存’来象征传统文献等的留存，使表达更加形象。颔联通过引用毕万和臧孙的典故，毕万是春秋时晋国大夫，臧孙是鲁国大夫，以古喻今，增强了诗歌的文化底蕴和内涵。情感表达上，诗人对罗季能前往江陵幕充满了积极的态度，颈联中‘清流望’表明友人交往的都是高洁之士，表达出对友人品质的认可，同时‘难为俗子论’也体现出对友人志向高远的赞赏。在意境营造上，通过对这些人事的描述，营造出一种积极向上、充满希望且高雅的氛围。主题思想上，表达了对友人赴江陵幕的鼓励与支持，认为友人在那里会有很好的发展，也透露出对当时社会人才任用情况的一种积极看法。

速览

《送罗季能赴江陵幕 其一》是宋代诗人李曾伯的作品，主题为送别、用典、励志、高洁。淳熙公论盛槐门，文献依然故笏存。 晋世昔闻期毕万，鲁人今喜见臧孙。 交游半是清流望，趋向难为俗子论。 久客诸侯宁鬰鬰，…