赠柯山道士郑云谷来住澧之洞晨 其一

译文

本来是住在山中之人，如今来谋划开辟山林之事。云的出现原本是没有心思的，一旦有了心思就被云所牵累。拿着斧柄（喻指劳作之事）与佩戴香草（喻指品德高洁），如同幻影也如同暂时寄居。精神在昆仑蓬莱之间遨游，是驾着风归去了吧。

注释

纫兰

纫，缝缀、引线穿针，这里指佩戴。兰，香草，佩戴香草表示品德高洁。出自《离骚》‘扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。’

柯

斧柄。

昆蓬

昆仑和蓬莱，传说中的仙境。

欤

yú，句末语气助词，表示疑问、感叹等。

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、超脱尘世的氛围。诗中的道士本是住山之人，却来开山，暗示其从一种隐居的状态到有所为的转变，而云出无心，有心则累的描述则充满哲理，借云的无心与有心对比，暗喻人不应有过多杂念。在写作手法上，多处运用比喻，如‘执柯与纫兰’，柯和兰都是喻体，将道士的行为比作执柯、纫兰，表现其不同的生活状态与高洁品质。情感表达上，传达出一种对道士生活的理解以及对超逸境界的向往之情。主题思想围绕道士的生活、心境以及对超凡境界的追求展开，表现出对这种自在、空灵生活的推崇。

速览

《赠柯山道士郑云谷来住澧之洞晨 其一》是宋代诗人李曾伯的作品，主题为写道士、出世情、空灵境、哲理思。本是住山人，来作开山计。 云出元无心，有心为云累。 执柯与纫兰，如幻亦如寄。 神游有昆蓬，御风归欤是。