登寿沙和抑斋韵
境占祝融胜,镇从盘古来。
车航一都会,鼎鼐几楼台。
远水便鸥狎,前峰约雁回。
当思牧民意,保养甚于胎。
车航一都会,鼎鼐几楼台。
远水便鸥狎,前峰约雁回。
当思牧民意,保养甚于胎。
译文
这里的境域占据祝融山那样的胜景,从盘古开天辟地时就已存在。这里车船汇聚,是一方都会,又有很多如鼎鼐般高大华美的楼台。远处的水面适宜鸥鸟嬉戏,前面的山峰似与大雁相约让它们归来。应当思考治理百姓的心意,养护百姓要比养护胎儿更加用心。
注释
- 鼎鼐
- 鼎和鼐。古代视为立国的重器,此处指高大华美的楼台。鼐,nài,大鼎。
- 狎
- 亲近、嬉戏。xiá。
- 牧
- 治理、统治。此处指治理百姓。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,‘祝融’和‘盘古’都是古老神话中的元素,以此来点明寿沙地域的古老和有着独特的胜景,增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。颔联通过描写寿沙是车船汇聚的都会以及有众多高大华美的楼台,从宏观上展现出此地的繁荣昌盛。颈联则转换视角,以景语描写远水、前峰,‘便鸥狎’‘约雁回’写出了自然景色中的生机与和谐,动静结合,展现出一幅美好的山水画卷,同时也暗示此地是适宜居住的好地方。尾联直抒胸臆,表达出为官者应当关心民众的主题思想,把保养民众看得比保养胎儿还重要,体现出对百姓的深切关怀,情感真挚深沉。在意境营造方面,前面三联通过对历史、繁荣景象、自然山水的描写营造出一种既有着厚重历史文化、又充满生机活力的意境,尾联则将意境升华到关心民生的境界。
速览
《登寿沙和抑斋韵》是宋代诗人李曾伯的作品,主题为写景、咏物、抒情、关心民生。境占祝融胜,镇从盘古来。 车航一都会,鼎鼐几楼台。 远水便鸥狎,前峰约雁回。 当思牧民意,保养甚于胎。
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