善权奇观

译文

自从山川在此融合凝结，这里便成了人间的小洞天。寺庙里香火旺盛千古不绝，神仙居住的洞府至今流传。善权洞的品第在三洞中犹如屋宇，山脉贯穿两岩之下涌出清泉。我自己有机缘姑且祈求，在万松荫蔽下像牛一样卧眠。

注释

粤

发语词，用于句首，无实义。

融结

融合凝聚。

洞天

道教称神仙的居处，意谓洞中别有天地。

窟宅

指神仙居住的地方，也可指盗贼盘踞的地方，这里指前者。

品分

评定等级，这里指对善权洞的品级区分。

三洞

道教经典分洞真、洞玄、洞神三部，合称“三洞”，这里可能指与道教相关的山洞之类的地方。

脉贯

山脉贯穿。

乞取

祈求得到。

赏析

从文学手法上看，首联‘粤从融结此山川，便作人间小洞天’采用直叙的手法，开篇点题，点明善权此地的山川形成之后便宛如人间仙境。颔联‘香火丛林千古盛，神仙窟宅自今传’运用对仗，‘香火丛林’对‘神仙窟宅’，‘千古盛’对‘‘自今传’，从眼前的香火旺盛联想到此地作为神仙窟宅的传说自古流传至今，使诗歌富有韵律美和节奏感的同时，也增添了此地的神秘色彩。颈联继续写景，通过描写善权洞的品级以及山脉和泉水的关系，展现出此地独特的地理风貌。情感表达方面，诗人在尾联‘我自有缘聊乞取，万松阴里一牛眠’中表达了自己对善权奇观的喜爱与向往之情，诗人认为自己与这里有缘，想要在此地像牛一样卧眠，享受这清幽的环境。在意境营造上，诗中通过对善权的山川、香火、洞窟、松阴等意象的描写，营造出一种清幽、神秘、仿若仙境的意境。主题思想围绕着善权奇观展开，展现其独特的自然景观与人文底蕴。

速览

《善权奇观》是宋代诗人李曾伯的作品，主题为写景、清幽、神秘、喜爱。粤从融结此山川，便作人间小洞天。 香火丛林千古盛，神仙窟宅自今传。 品分三洞中犹宇，脉贯两岩下出泉。 我自有缘聊乞取，…