游庐山将归有作二首 其二
上真应御白云闲,肃立香霏玉殿寒。
五百年中今应运,愿还中土汉衣冠。
五百年中今应运,愿还中土汉衣冠。
译文
天上的神仙应当驾御着白云自在闲适,在弥漫着香雾的寒冷玉殿中庄严肃立。五百年间到如今正顺应时运,希望回归中原恢复汉家的服饰礼仪。
注释
- 上真
- 道教称修炼得道的人为真人,上真即上仙,这里泛指神仙。
- 香霏
- 散发香气。霏,飘扬,这里指香气弥漫。
- 应运
- 顺应时运。
- 中土
- 指中原地区。
- 衣冠
- 这里指代文化、礼仪制度等。在古代,汉族的服饰和礼仪是其文化的重要象征。
赏析
从文学手法来看,首句通过描写上真(神仙)驾御白云的闲适之态,运用了想象的手法,为诗歌增添了一种空灵、超逸的氛围。次句进一步描写玉殿的香霏和寒冷,从视觉和嗅觉等多方面进行描写,加强了这种超尘脱俗的感觉。在情感表达上,这首诗蕴含着浓厚的民族情感和对正统文化的向往。作者身处特殊的时代背景下,借‘愿还中土汉衣冠’表达了对恢复中原文化、传统礼仪的渴望。在意境营造方面,前两句所构建的仙宫景象,为后两句情感的抒发做了铺垫,以天上仙境的高洁与神秘,来烘托对中土汉家文化的敬重与向往。主题思想上,体现了诗人对民族文化传承的使命感以及对家国回归正统的深切期望。
速览
《游庐山将归有作二首 其二》是宋代诗人曹勋的作品,主题为民族情、文化意、想象法、意境美。上真应御白云闲,肃立香霏玉殿寒。 五百年中今应运,愿还中土汉衣冠。
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