送姚提干行
虚斋镇东鄞,从之南容君。
我初未之识,邕翰倾殷勤。
修洁以博习,秀美而有文。
玉犀映秋水,英辞涌春云。
鸡距角鲁蜀,昂然鹤非群。
晤言到圣处,商也乐所闻。
最喜直而义,壮音駴鼓鼖。
告子少于孟,先策养气勋。
牛山木信美,谨勿容斧斤。
助苗固得槁,可使稗不耘。
观于所植立,真能张吾军。
仁义可效治,渊源在河汾。
诗书自师友,芝兰足膏薰。
刚风接劲翮,去去翔霄旻。
清时有闻者,必也吾子云。
我初未之识,邕翰倾殷勤。
修洁以博习,秀美而有文。
玉犀映秋水,英辞涌春云。
鸡距角鲁蜀,昂然鹤非群。
晤言到圣处,商也乐所闻。
最喜直而义,壮音駴鼓鼖。
告子少于孟,先策养气勋。
牛山木信美,谨勿容斧斤。
助苗固得槁,可使稗不耘。
观于所植立,真能张吾军。
仁义可效治,渊源在河汾。
诗书自师友,芝兰足膏薰。
刚风接劲翮,去去翔霄旻。
清时有闻者,必也吾子云。
译文
在东鄞的虚斋镇,跟随着南容君。我起初并不认识你,你却热情地挥笔书写表达殷勤之意。你品德美好又博学多识,外貌秀美且富有文采。眼眸明亮如同秋水映照着玉犀,美妙的言辞像春云般涌起。如同鸡距般争胜于鲁蜀之地,昂首挺胸如鹤立鸡群。交谈中涉及圣人之道,就像孔子的弟子商(子夏)听到喜欢的学说那般快乐。最让人喜爱的是你正直而有义,雄壮的声音如同战鼓轰鸣。你比孟子年少,应先学习养气的功夫。牛山上的树木确实很美,千万不要让斧头去砍伐。拔苗助长固然会让苗枯死,但也不能让稗草不被铲除。看你所树立的品行,真的能壮大我方的声势。仁义可以用来有效治理,其渊源在河汾(指王通讲学之处)。诗书可以当作师友,芝兰足以熏陶自己。刚劲的风托着强劲的翅膀,就这样离去飞向高空。清平之时若有闻名之人,那必定是你啊。
注释
- 邕翰
- 邕,yōng,此处‘邕翰’可能是挥笔书写之类的意思。
- 駴
- 駴,hài,古同‘骇’,此处形容声音令人震惊。
- 鼖
- 鼖,fén,古代军中用的大鼓。
- 河汾
- 河汾,指黄河与汾水,这里特指隋朝王通讲学之处,是文化传承的一个重要源头。
- 翮
- 翮,hé,鸟的翅膀。
- 霄旻
- 霄旻,xiāo mín,指天空。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的比喻手法,如‘玉犀映秋水,英辞涌春云’,将人的眼眸比作秋水映衬的玉犀,把言辞比作涌起的春云,生动形象地写出了人物的外貌和才华。‘昂然鹤非群’则运用比喻,把人比作鹤,突出其超凡脱俗的气质。在情感表达上,诗人对姚提干充满了欣赏和赞美之情,从外貌、才华、品德等多方面进行夸赞,字里行间洋溢着对他的喜爱。在意境营造上,诗中既有对人物形象的细腻刻画,如描绘外貌和才学之处营造出一种高雅、灵动的意境,又有对其品德修养方面的阐述所带来的一种端庄、严肃的意境。主题思想方面,主要是通过对姚提干的多方面描述,表达对他的欣赏与期待,期待他在清平之世能有所作为,以仁义、诗书等修身治国。
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《送姚提干行》是宋代诗人张矩的作品,主题为赞美人、抒情、比兴、品德。虚斋镇东鄞,从之南容君。 我初未之识,邕翰倾殷勤。 修洁以博习,秀美而有文。 玉犀映秋水,英辞涌春云。 鸡距角鲁蜀,昂…
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