寿丞相 其三

译文

自古以来兼善天下的功夫就很难做到，有谁立志学习能比得上伊尹和颜回呢？儒家先辈挑出四书来，名相将其施行于万事之中。在时局危难时功绩尤其容易显现，大道和世间的运势实在是相互关联。半部《鲁论》仍然能收到功效，要使国家长治久安应该像山一样稳固。

注释

兼善

使天下人都得到好处，出自《孟子·尽心上》‘穷则独善其身，达则兼善天下’

伊颜

伊尹和颜回，伊尹是商朝的贤相，颜回是孔子的得意门生，常被视为贤人的代表。伊[yī]，尹[yǐn]，颜[yán]

儒先

儒家先辈。

拈

用手指搓捏或拿东西，这里可理解为挑选，拿出。拈[niān]

措诸

施行于。

世运

世间的运数、运势。

鲁论

即《鲁论语》，《论语》的一种版本。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘伊颜’的典故，借古代贤人的形象来衬托主题，增强了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，表达了对丞相的敬重与期望。诗中通过描述丞相在治理国家方面的功绩，如‘功向时危尤易见，道于世运实相关’，表达了对丞相在危难时刻能建立功勋的肯定，同时也寄予了像‘寿国应须安似山’这样希望国家长治久安的深切期望。在意境营造上，诗中虽没有特别宏大绚丽的场景描写，但通过对儒家学说、丞相功绩等的阐述，营造出一种庄重、肃穆且充满期望的氛围。主题思想围绕丞相的治国功绩以及对国家长治久安的向往展开，强调了丞相的重要性以及儒家思想在治国中的意义。

速览

《寿丞相 其三》是宋代诗人吴势卿的作品，主题为赞颂、治国、用典、期望。兼善工夫自古难，有谁志学合伊颜。 儒先拈得四书出，名相措诸万事闲。 功向时危尤易见，道于世运实相关。 鲁论一半犹收效，…