金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山五首
高门连曲沼,上有泮宫台。
芹藻莽不复,菰蒲弄风埃。
灵光突其右,荒秽良可哀。
两阜爪距地,驱车俨临淮。
鸡虫争得失,扰扰胡为哉。
何如袖春服,行歌与时偕。
我来晞白发,归咏同此怀。
柴桑志童冠,寤寐须偕来。
酌逵洗逸盼,雅趣孰此偕。
步雩习风腋,自觉聪明开。
芹藻莽不复,菰蒲弄风埃。
灵光突其右,荒秽良可哀。
两阜爪距地,驱车俨临淮。
鸡虫争得失,扰扰胡为哉。
何如袖春服,行歌与时偕。
我来晞白发,归咏同此怀。
柴桑志童冠,寤寐须偕来。
酌逵洗逸盼,雅趣孰此偕。
步雩习风腋,自觉聪明开。
译文
高大的门庭连着曲折的池沼,上面有泮宫的高台。水芹和水藻繁茂不再,菰蒲在风中摆弄着尘埃。灵光殿突兀在它的右边,荒芜污秽实在令人悲哀。两座土山像鸡爪一样抓着地面,驱车经过仿佛来到了临淮。鸡与虫争夺得失,纷扰不安到底是为什么呢。不如袖着春服,边走边歌与时光相伴。我来此晾晒白发(意为游玩),回去吟唱时怀着同样的情怀。柴桑(指代陶渊明)有志于少年之事(出自《论语·先进》中的童子冠者之事),日夜盼望着一起前来。斟酒(逵,疑为酒的代称或者通“馗”,一种盛酒器)清洗潇洒的目光,这样的高雅情趣谁能一同拥有呢。在舞雩台上漫步感受清风入怀,自然觉得聪明顿开。
注释
- 泮宫
- 古代的国家高等学校。出自《礼记·王制》等典籍。
- 芹藻
- 芹与藻,皆水菜,古代常用于祭祀等庄重场合,这里指代泮宫昔日的盛景。
- 菰蒲
- 菰和蒲,都是生长在水边的植物。
- 灵光
- 这里可能是指灵光殿之类的建筑,常用来象征辉煌的事物。
- 雩
- yú,古代为求雨而举行的一种祭祀。也有舞雩台等相关说法,是古时人们进行文化活动的场所。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了描写与抒情相结合的方式。开篇对泮宫的环境描写,如‘高门连曲沼,上有泮宫台。芹藻莽不复,菰蒲弄风埃’,通过对昔日泮宫如今荒芜景象的描绘,从昔日的盛景到如今的‘荒秽’,形成鲜明对比,为下文的抒情做铺垫。在情感表达方面,诗中流露出对世事变迁、往昔不再的哀伤之情,像‘灵光突其右,荒秽良可哀’直接表达出对荒废景象的悲哀之感,同时又有一种超脱尘世纷扰的愿望,如‘鸡虫争得失,扰扰胡为哉。何如袖春服,行歌与时偕’,体现出诗人对争名逐利的不屑,向往洒脱自在的生活。在意境营造上,通过对泮宫残败景象的描写,构建出一种衰败、凄凉的意境。主题思想围绕着对历史变迁的感慨、对名利的看淡以及对高雅志趣的追求展开,诗人借古地之景,抒发自己内心复杂的情感。
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《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山五首》是宋代诗人王奕的作品,主题为怀古、抒情、写景、超脱。高门连曲沼,上有泮宫台。 芹藻莽不复,菰蒲弄风埃。 灵光突其右,荒秽良可哀。 两阜爪距地,驱车俨临淮。 鸡虫争得失,扰…
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