和李提学存耕铅山酌廉韵
先生在荷峰,此日赋泉石。
及今又重午,领客酌莲碧。
教雨落九垓,随地成廉泽。
师友系天伦,岂必同过客。
孔孟与曾颜,日月照不息。
袖香拜邹鲁,历历抚遗迹。
沂水并尼山,雩坛俨如昔。
晞发濯我缨,埃溘尽湔涤。
归来见佳吟,转觉肝胆易。
此事不得再,此日良可惜。
自怜饮食身,犹受气形役。
何当坐百原,一啸脱尘屐。
及今又重午,领客酌莲碧。
教雨落九垓,随地成廉泽。
师友系天伦,岂必同过客。
孔孟与曾颜,日月照不息。
袖香拜邹鲁,历历抚遗迹。
沂水并尼山,雩坛俨如昔。
晞发濯我缨,埃溘尽湔涤。
归来见佳吟,转觉肝胆易。
此事不得再,此日良可惜。
自怜饮食身,犹受气形役。
何当坐百原,一啸脱尘屐。
译文
先生在荷峰的时候,这一天描绘泉石的景致。到如今又到了端午,带领宾客饮用碧绿的美酒。教化之雨洒落九州大地,所到之处形成清正廉洁的恩泽。师友之间的关系如同天定的伦常,难道一定像过往的行人(那般萍水相逢)。孔子、孟子与曾子、颜回,如同日月照耀永不停止。衣袖带着香气朝拜邹鲁之地,一一抚摸遗留的古迹。沂水和尼山,雩坛庄重得像往昔一样。晾干头发清洗我的帽带,尘埃污垢全部被洗净。回来看到美好的诗作,反而觉得内心更加坦诚。这样的事情不能再有,这一天实在可惜。自怜身为追求饮食之人,仍然被身体和气息所役使。什么时候能够坐在百原(之地),一声长啸摆脱尘世的羁绊。
注释
- 酌
- 饮酒,这里指宴请宾客饮酒。
- 九垓
- 中央至八极之地,这里泛指九州大地。gāi
- 雩坛
- 古代祈雨的高台。yú tán
- 晞发
- 把洗净的头发晾干。xī fà
- 湔涤
- 洗涤,清除。jiān dí
赏析
这首诗在意境上,通过描绘荷峰、泉石、沂水、尼山等景象,营造出一种古朴、清幽且充满文化底蕴的氛围,仿佛带领读者走进一个充满历史文化气息的世界。在写作手法上,叙事与抒情相结合,先叙述先生在荷峰的活动以及重午领客酌酒之事,然后抒发对师友关系、对古圣先贤的敬仰之情。运用典故是一大特色,如提到孔孟曾颜、邹鲁之地等,这些典故的运用增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。情感表达丰富多样,既有对先生品德的敬仰,又有对师友关系的珍视,还有对自身被世俗所役使的感慨以及对超凡脱俗境界的向往。主题思想上,体现了对传统儒家文化的尊崇,对清正廉洁品德的推崇,以及对摆脱世俗束缚、追求精神自由的渴望。
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《和李提学存耕铅山酌廉韵》是宋代诗人王奕的作品,主题为怀古人、尊师友、敬先贤、写名胜。先生在荷峰,此日赋泉石。 及今又重午,领客酌莲碧。 教雨落九垓,随地成廉泽。 师友系天伦,岂必同过客。 孔孟与曾颜,日…
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