赠学者
学诗如参禅,初不在言句。
伛偻巧承蜩,梓庆工削鐻。
借问孰师承,妙处应自悟。
向来大江西,洪徐暨韩吕。
山谷擅其宗,诸子为之辅。
短句与长篇,一一皆奇语。
卓尔自名家,无愧城南杜。
君诗亦可人,羞作女工蠹。
正临百尺竿,到此方进步。
我性文字空,志在学农圃。
老矣甘摧颓,肯复事雕组。
少读三百篇,每自叹无补。
一念绝邪思,得处忘我所。
学诗如参禅,无舍亦无取。
立雪谩齐要,断臂徒自苦。
君欲问活法,活法无觅处。
伛偻巧承蜩,梓庆工削鐻。
借问孰师承,妙处应自悟。
向来大江西,洪徐暨韩吕。
山谷擅其宗,诸子为之辅。
短句与长篇,一一皆奇语。
卓尔自名家,无愧城南杜。
君诗亦可人,羞作女工蠹。
正临百尺竿,到此方进步。
我性文字空,志在学农圃。
老矣甘摧颓,肯复事雕组。
少读三百篇,每自叹无补。
一念绝邪思,得处忘我所。
学诗如参禅,无舍亦无取。
立雪谩齐要,断臂徒自苦。
君欲问活法,活法无觅处。
译文
学习写诗就如同参禅,最初并不在于文字语句。驼背的人能巧妙地粘蝉,梓庆善于制造悬挂钟磬的木架。若问是谁传授的技艺,精妙之处应当自己领悟。以前在江西一带,洪炎、徐俯以及韩驹、吕本中。黄庭坚独擅诗歌宗派,其他人只是作为辅助。短诗与长诗,每一句都是奇妙的语句。超卓不凡自成一家,无愧于城南的杜氏(杜甫)。你的诗也很吸引人,不要像女子做针线那样刻板呆滞。正面临百尺竿头,到这里才算是有进步。我的心性追求文字空灵,志向在于学习耕种园圃。老了甘愿衰颓,哪里还愿意去雕琢词句。年少时读《诗经》三百篇,常常感叹自己无所补益。一旦断绝了邪念,有所得时就能忘掉自我。学习写诗如同参禅,既不要舍弃也不要获取。站立在雪地中徒然地学慧可求达摩传授衣钵,自断手臂只是白白地受苦。你如果想问写诗的活法,活法是无处可寻的。
注释
- 伛偻
- 弯腰曲背,这里指驼背的人。yǔ lǚ
- 承蜩
- 用竿粘蝉。tiáo
- 梓庆
- 古代一位能工巧匠。
- 削鐻
- 制造悬挂钟磬的木架。jù
- 山谷
- 指黄庭坚,号山谷道人。
- 雕组
- 雕琢词句。
- 立雪
- 程门立雪的典故,这里指求学的诚心。
- 断臂
- 达摩祖师弟子慧可为求法断臂的典故。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了类比的手法,将学诗与参禅相类比,生动地阐述了学诗的一些理念。如‘学诗如参禅,初不在言句’直接点明主题,强调学诗不能只注重表面的词句。诗中还运用了典故,像‘伛偻巧承蜩,梓庆工削鐻’,通过佝偻丈人承蜩和梓庆削木为鐻的典故,来说明技艺的精妙在于专注和自悟。在情感表达方面,诗人既有对前人诗歌成就的推崇,如对黄庭坚及其周围诗人的赞赏,又有对求诗法者的劝诫。在意境营造上,通过‘立雪谩齐要,断臂徒自苦’等句营造出一种追求自然、反对刻意的意境。主题思想上,表达了学诗要注重自悟、不要拘泥于形式和方法,不要刻意追求所谓的秘诀等理念。
速览
《赠学者》是宋代诗人李衡的作品,主题为学诗感悟、参禅类比、推崇前贤、自悟哲理。学诗如参禅,初不在言句。 伛偻巧承蜩,梓庆工削鐻。 借问孰师承,妙处应自悟。 向来大江西,洪徐暨韩吕。 山谷擅其宗,诸…
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