偈颂十二首 其五

译文

等到达到虚空都粉碎的时候，虚幻之花就任其在眼前飞舞。如果还要另外寻找安心的方法，那在漫长的客居路途上何处才是归所呢。

注释

睚

yá，本意为眼角，这里可能是等到、待到的意思（根据上下文推测）

空花

虚幻之花，佛教用语，用以表示虚幻不实之物。

安心法

使内心安定的方法，这里特指在禅宗意义上的安心之法。

客路

旅途，这里象征着人生的漂泊之路。

赏析

从文学手法上看，前两句‘睚到虚空粉碎时，空花一任眼前飞’营造出一种极具禅意的奇幻意境，‘虚空粉碎’和‘空花’都是充满佛教意象的表达，通过对这种超凡境界的描述，运用了象征手法。情感表达上，有一种对追寻某种境界后的洒脱，在虚空粉碎这样的大境界下，对眼前空花（象征虚幻之事）毫不在意。在意境营造方面，前两句创造出一种空灵、虚幻又带有解脱感的意境，而后两句则突然一转，从洒脱又回归到一种寻觅的思考中，‘若还别觅安心法，客路漫漫何处归’，在这种回归现实的思考中，表现出一种略带迷茫的情感。主题思想围绕着对安心之法的探寻、对禅意境界的感悟以及对人生归宿的思考展开，既有着禅宗的哲理，又有着对人生处境的喟叹。

速览

《偈颂十二首 其五》是宋代诗人释道璨的作品，主题为禅意诗、哲理、空灵、寻觅。睚到虚空粉碎时，空花一任眼前飞。 若还别觅安心法，客路漫漫何处归。