偈颂十二首 其六

译文

今天存在，明天就没有了。天是多么高远，地是多么无边。说我入灭了，说我没有入灭。一具死尸，如此狼藉。我看灵山会上百万大众，只有波旬才有大丈夫的气概，脸红不如说话直率。

注释

偈颂

jì sòng，梵语‘偈佗’的又称，即佛经中的唱颂词。

灭度

佛教语，指僧人死亡。

狼藉

杂乱不堪的样子。

波旬

佛教中所说的魔王。

灵山

在佛教中是圣地，释迦牟尼曾在此讲经说法。

赏析

从文学手法上看，此偈颂语言简洁直白，多采用问句与陈述句相间的方式。如‘天何高，地何极。’以问句形式，引发读者对天地这种宏大概念的思考，简单的字词却营造出一种深邃而空旷的感觉。在情感表达方面，有一种超脱常规的态度，对所谓的灭度等概念表现出一种近乎调侃的态度，‘一个死尸，许多狼藉’这种表述，将死亡这一沉重的话题用一种看似轻描淡写的方式表达，显示出对生死的一种达观。在意境营造上，通过对天地、生死等概念的探讨，构建出一种空灵又带有荒诞色彩的意境。主题思想上，则反映出一种对传统佛教观念的重新审视，不被常规的概念所束缚，以一种独特的视角看待诸如灭度等佛教理念，同时也对所谓的灵山大众和波旬有着与众不同的评价。

速览

《偈颂十二首 其六》是宋代诗人释道璨的作品，主题为超脱、空灵、荒诞、达观。今日则有，明日则无。 天何高，地何极。 谓吾灭度，谓吾不灭度。 一个死尸，许多狼藉。 我观灵山百万大众，惟波旬却有丈夫…