偈颂二十五首 其二一

译文

众人的病就是僧人的病，僧人的病也是众人的病。众人疼痛之处僧人能够忍受，僧人疼痛之处众人想要忍受却做不到。（只要）一服单方当下就能平和（病痛），不必到松根下去采茯苓（来治病）。

注释

偈颂

jì sòng，佛经中的唱颂词，多为五言、七言句，四句合为一偈。

茯苓

fú líng，寄生在松树根上的菌类植物，形状像甘薯，外皮黑褐色，里面白色或粉红色，可入药。

赏析

从文学手法上看，这首偈颂运用了回环往复的手法，如‘诸人病是山僧病，山僧病是诸人病’，强调了诸人与山僧之间病的相互关联性，语句简洁却富有节奏感。在情感表达方面，体现出一种同体大悲的情感，山僧与众人在病痛上休戚相关，反映出僧人对众生的深切关怀。在意境营造上，以病和痛为切入点，营造出一种苦的氛围，但又通过‘当下和平’给予希望。主题思想围绕着众生与僧人在苦难面前的联系，表达了一种对解脱病痛（这里的病痛也可隐喻世间诸苦）的豁达态度，即不必借助外在的药物（采茯苓象征借助外物），而有着内在的解决方式。

速览

《偈颂二十五首 其二一》是宋代诗人释道璨的作品，主题为同体大悲、回环手法、写病苦、众生关联。诸人病是山僧病，山僧病是诸人病。 诸人痛处山僧能忍，山僧痛处诸人欲忍不能。 单方一服当下和平，不必松根采茯苓。