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禅人画师像请赞 其三

宋 · 释如珙
黄檗不是临济,争打六十拄杖。
较之七佛已前,都无许多劳攘。
即是吾真种草,何须特地写像。

译文

黄檗如果不是临济,怎会被打六十拄杖呢?和七佛以前相比,都没有这么多纷扰之事。这(禅人画师)就是我的嫡传弟子,又何必特地为他画像呢。

注释

檗
bò,黄檗,一种落叶乔木,在佛教中也是著名禅师的法号
拄杖
支撑身体的手杖,这里可能有特殊的禅宗意义上的惩戒工具的意思
劳攘
纷扰、劳碌
种草
犹栽根。佛教语。喻业因。这里可理解为嫡传弟子之类的意思

赏析

从文学手法上看,此诗运用了典故,像‘黄檗’‘临济’都是禅宗中的人物,通过他们之间的故事(黄檗打临济六十拄杖)来引发思考,增添了作品的文化底蕴与神秘色彩。在情感表达方面,有一种豁达超脱之感,认为与七佛以前的宁静相比,这些事情都是劳攘之事,透露出对世事纷扰的一种看淡。在意境营造上,通过对禅宗人物关系与事件的描述,构建出一种充满禅意的空灵、悠远意境。主题思想围绕着禅宗的传承与对事物表象的看淡,认为真正的禅意传承不在于外在的画像等形式,而在于内心的体悟。

速览

《禅人画师像请赞 其三》是宋代诗人释如珙的作品,主题为禅宗诗、用典、豁达、空灵。黄檗不是临济,争打六十拄杖。 较之七佛已前,都无许多劳攘。 即是吾真种草,何须特地写像。

标签:禅宗诗用典豁达空灵看淡传承
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