次韵李监丞城西纪游

译文

向着舜帝呼唤询问那高远之处，咏叹濂溪先生（周敦颐）以洗涤尘世的喧嚣。驾车到城西游览，感慨那些往昔的圣哲已经遥远。凤凰不能被呼唤而来，野鹅在清澈的潇水中洗浴。怀念那美好的光风（雨过初晴时的和风）已经消逝，蕙草和杜若在凉风中摇曳。苍梧山上陇间的云彩含愁，庐山的草木凋零。难道没有人希慕周公，也有文章效法姚燧。读书治学受到阻碍，世风浇薄使得神明之理消散。沿着流水漂浮如同伊水洛水（二水相连），追溯源头窥探伏羲和唐尧。秉持中和与太极之道，千秋万代瞻仰如北斗星。察知细微坚定强力，贤圣其实离我们并不遥远。舜帝的宫殿被灌木遮蔽，濂溪先生的学塾栖息于丛生的苕草之中。看这纪游之作，领悟那进学的条理。用兰花装饰的酒杯娱乐贤才俊彦，哪里是说用酒来浇灭磊落的情怀。得到深刻的清美赏玩而惬意，义理胜出文采超凡。揣度我到底做了什么呢，在田野辛勤耕种除草。时光紧迫我还未能悟道，如何奉行美好的德化呢。

注释

寥阔

高远空旷

鴐鹅

野鹅，读音：jiā é

光风

雨过初晴时的和风

蕙若

蕙草和杜若，两种香草

希周

希慕周公，周公，西周初期杰出的政治家

规姚

效法姚燧，姚燧为元代文学家

占毕

读书治学，读音：zhān bì

耕穮

耕种除草，读音：gēng biāo

赏析

这首诗在意境上营造出一种悠远、清幽且略带惆怅的氛围。诗中通过描绘城西之游所见的自然景象，如‘鴐鹅浴清潇’‘苍梧陇云愁，康庐草木雕’等，将自然的景致与诗人对往昔圣哲的追念相结合，表达出一种对时光流逝、圣哲远去的感慨。在写作手法上，多处运用典故，如‘舜’‘濂’（濂溪先生周敦颐）‘希周’（希慕周公）‘规姚’（效法姚燧）等，丰富了诗歌的内涵，增加了文化底蕴。情感表达上，既有对贤圣的崇敬追慕之情，如‘沿流浮伊洛，溯源窥羲尧。执中与太极，万古瞻魁杓’，又有对世风浇薄、自身未能悟道的忧虑和无奈，像‘占毕末学阻，俗薄神理销’‘景迫昧见道，曷奉德化昭’。主题思想围绕着城西纪游展开，在游览中思考贤圣之道、进学之理，感慨世风与自身的境遇。

速览

《次韵李监丞城西纪游》是宋代诗人乐雷发的作品，主题为纪游诗、追慕贤圣、用典、清幽意境。叫舜问寥阔，咏濂涤尘嚣。 驾言城西游，慨彼往哲遥。 仪凤不可呼，鴐鹅浴清潇。 怀哉光风杳，蕙若吹凉飚。 苍梧陇云愁，康…