闲居自遣 其二
许由溪上小屠苏,红树苍山对一臞。
白发功名惟剑在,青灯活计并锥无。
谁言荆楚多奇士,却笑乾坤一腐儒。
桐帽貂冠俱有分,寄言儿辈莫揶揄。
白发功名惟剑在,青灯活计并锥无。
谁言荆楚多奇士,却笑乾坤一腐儒。
桐帽貂冠俱有分,寄言儿辈莫揶揄。
译文
在许由曾居住过的溪边有一座小小的屠苏酒屋,红色的树叶、苍茫的山峦对着一个清瘦之人。满头白发,功名未就,只剩下宝剑相伴,青灯下维持生计的财物连锥尖那么一点都没有。谁说荆楚之地多有奇能异士呢,只能苦笑自己是这天地间一个迂腐的儒生。那荣华富贵的帽冠都有命定的归属,传话给晚辈们不要嘲笑我。
注释
- 屠苏
- 一种酒名。古代常在农历正月初一饮用
- 臞
- qú,清瘦
- 锥
- 锥子,这里比喻极少的财物
- 荆楚
- 指古域包括现今湖北全域及其周围地区
- 腐儒
- 指迂腐的儒生
- 揶揄
- yé yú,戏弄,侮辱
赏析
这首诗在意境上,通过‘许由溪’‘红树苍山’等景象描绘出一种清幽而略带寂寥的氛围,许由是古代的隐士,诗人身处此地,暗示自己与许由相似的境遇。在写作手法上,对仗工整,如‘白发功名惟剑在,青灯活计并锥无’,‘白发’对‘青灯’,‘功名’对‘活计’,‘惟剑在’对‘并锥无’,通过鲜明的对比,将自己功名未就、生活困窘的状态生动地表现出来。情感表达上,诗中充满了一种自嘲与无奈,‘谁言荆楚多奇士,却笑乾坤一腐儒’一句,既有对自身境遇的无奈叹息,觉得自己空有壮志却无法施展,被他人视为腐儒,又有对所谓‘奇士’的一种怀疑态度。主题思想上,表达了诗人对自己人生境遇的感慨,对功名的渴望以及对现实的不满,在怀才不遇的处境中,发出的一种自我解嘲式的感叹。
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《闲居自遣 其二》是宋代诗人乐雷发的作品,主题为自嘲、怀才不遇、写景、寂寥。许由溪上小屠苏,红树苍山对一臞。 白发功名惟剑在,青灯活计并锥无。 谁言荆楚多奇士,却笑乾坤一腐儒。 桐帽貂冠俱有分,…
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