老苏先生挽词
气得岷峨秀,才推买马优。
未承宣室间,空有茂陵求。
玩易穷三圣,论书正九畴。
欲知歆向学,二子继弓裘。
未承宣室间,空有茂陵求。
玩易穷三圣,论书正九畴。
欲知歆向学,二子继弓裘。
译文
他的气质得到岷山、峨眉山的灵秀滋养,才华比善于相马的伯乐还要卓越。还未曾在宣室承蒙召见(施展才华),徒然有像汉武帝在茂陵求贤(却不得重用)的境遇。玩味《易经》穷究三位圣人的思想,论述书法匡正《九畴》的道理。想要知道刘向、刘歆的学问,这二人继承了父辈的事业(老苏先生的儿子苏轼、苏辙也像刘向、刘歆一样继承了父亲的学问)。
注释
- 岷峨
- 岷山和峨眉山,这里指山川的灵秀之气。
- 买马
- 这里应指伯乐相马,指代善于识别人才的能力,伯乐以善相马著称。
- 宣室
- 汉代未央宫前殿正室叫宣室,汉文帝曾在此召见贾谊,此处用典,指代被皇帝召见重用。
- 茂陵求
- 汉武帝刘彻葬于茂陵,他生前曾广求贤才,这里用此典故表示求贤却未能真正重用老苏先生。
- 玩易
- 玩味《易经》。
- 穷三圣
- 穷究三位圣人(伏羲、文王、孔子)关于《易经》的思想。
- 论书
- 论述书法相关的内容。
- 正九畴
- 匡正《九畴》(传说中天帝赐给大禹治理天下的九类大法)的道理。
- 歆向
- 指汉代的刘向、刘歆父子,都是著名的学者,这里以歆向类比老苏先生之子继承其学问。
- 弓裘
- 《礼记·学记》中‘良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。’后以‘弓裘’比喻父子世传的事业。
赏析
从文学手法上看,首联运用衬托的手法,以岷峨的秀来衬托人物气质不凡,以伯乐相马的才能来衬托老苏先生才华之高。颔联运用典故,‘宣室’‘茂陵求’的典故,表达出老苏先生空有才华却未得到重用的遗憾之情。在意境营造方面,诗中通过对老苏先生的才华、境遇等方面的描述,营造出一种惋惜、崇敬的氛围。在情感表达上,既有对老苏先生才华的崇敬,又有对其未得重用的同情与惋惜。主题思想上,旨在缅怀老苏先生,展现他的才华学识以及未遇明主的遗憾,同时也通过提及他的儿子来暗示他学问的传承。
速览
《老苏先生挽词》是宋代诗人王拱辰的作品,主题为缅怀、用典、惋惜、才华。气得岷峨秀,才推买马优。 未承宣室间,空有茂陵求。 玩易穷三圣,论书正九畴。 欲知歆向学,二子继弓裘。
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