次居仁韵
是身如树槁穷冬,一点心华自闭封。
久矣吹嘘存泛爱,偶于迟暮得相从。
颇闻妙用纵横是,深愧真源左右逢。
白雪黄芽计虽下,可能无意起龙钟。
久矣吹嘘存泛爱,偶于迟暮得相从。
颇闻妙用纵横是,深愧真源左右逢。
白雪黄芽计虽下,可能无意起龙钟。
译文
这身体就像寒冬里干枯的树木,心中那一点灵智自我封闭着。长久以来承蒙您的奖掖鼓励而心存泛爱之情,偶然在晚年得以跟从您。听闻您有纵横自如的奇妙才用,深深惭愧自己不能左右逢源地探寻到真理的本源。炼丹求长生的想法虽然低微,难道就无意振奋我这老迈之身吗?
注释
- 槁
- 干枯,读音:gǎo
- 心华
- 佛教语,指心灵的精华,这里可理解为内心的灵智
- 吹嘘
- 奖掖,赞扬,这里可理解为友人的鼓励
- 泛爱
- 广泛的爱,博爱
- 相从
- 跟随,这里指跟从友人
- 妙用
- 奇妙的作用或才用
- 纵横
- 这里指自如、自由地施展才用
- 真源
- 真理的本源
- 白雪黄芽
- 道教炼丹的术语,这里借指求长生的想法
- 龙钟
- 形容老态,这里指自己老迈的状态
赏析
从文学手法上看,首联运用比喻的手法,将自己的身体比作穷冬里的槁木,生动地写出自身的状态,‘心华自闭封’又从内心状态进行描写,形成一种内外的呼应。颔联‘久矣吹嘘存泛爱’叙述过去的交往情谊,‘偶于迟暮得相从’点明当下的相处状况,在时间的维度上进行切换。颈联通过‘颇闻’与‘深愧’形成对比,突出自身与对方的差距,表达出一种谦逊。尾联‘白雪黄芽’是用道教炼丹的意象,用这种比较特殊的意象来表达自己对改变现状的一种期望,使诗歌富有神秘色彩。在情感表达上,既有对友人的感激之情,又有自谦之意,还有对自身老迈状态想要有所改变的期待。在意境营造上,整体给人一种略带萧索但又有希望的感觉,从槁木的萧索到对改变龙钟之态的期望。主题思想围绕着与友人的交往、自身的境遇以及对未来改变的想法展开。
速览
《次居仁韵》是宋代诗人刘子翚的作品,主题为感怀、自谦、交友、萧索。是身如树槁穷冬,一点心华自闭封。 久矣吹嘘存泛爱,偶于迟暮得相从。 颇闻妙用纵横是,深愧真源左右逢。 白雪黄芽计虽下,…
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