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按部至潮州题大颠堂壁

宋 · 周敦颐
退之自谓如夫子,原道深排释老非。
不识大颠何似者,数书珍重更留衣。

译文

韩愈按照部例到潮州,在大颠堂的墙壁上题诗。韩愈自认为如同孔夫子,在《原道》一文中极力排斥佛教与道教。真不知道大颠和尚是什么样的人,韩愈多次写信给他,对他很是敬重,还赠送衣服给他。

注释

按部
按照部例,文中指官员按照规定到某地任职或视察。
退之
韩愈,字退之。
夫子
指孔子,古代对老师或者学者的尊称。
原道
韩愈的一篇文章,文中表达了尊崇儒家道统,排斥佛老思想的观点。
深排
极力排斥。排,排斥。
释老
佛教与道教。释,指佛教;老,指道教。
大颠
唐代的一位和尚。
数书
多次写信。数(shuò),多次。
留衣
赠送衣服。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。前两句叙述韩愈以儒家正统自居,在《原道》中排斥佛老的事实,后两句则针对韩愈与大颠和尚的交往进行议论。在情感表达方面,诗人对韩愈的行为有一定的疑惑和思考。诗中没有直接表明褒贬,却通过简单的陈述和疑问,让读者感受到诗人对韩愈这种既排斥佛老又与大颠和尚交往密切的矛盾行为的探究态度。在意境营造上,没有过多地描绘景色等营造优美意境,而是通过对历史事件和人物关系的勾勒,构建出一种理性思考的氛围。主题思想围绕着对韩愈的思想和行为的探讨,反映出当时儒释道三家文化相互影响又相互矛盾的复杂关系。

速览

《按部至潮州题大颠堂壁》是宋代诗人周敦颐的作品,主题为议论、叙事、探究、历史。退之自谓如夫子,原道深排释老非。 不识大颠何似者,数书珍重更留衣。

标签:议论叙事探究历史儒释道矛盾文化
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