罗稚川善画作此赠之

译文

我看天地之间，到处都是画与诗。渝川有两位姓罗的，画出天地间的英奇景色。大罗的诗名震动湖海，小罗心中充满灵感而情不自禁地用水墨作画。笔下挥动已让天地造化尽显破碎之感（指画出独特的景象），泼墨挥洒让元气尽显酣畅淋漓。可叹我老眼得以一见，用手抚摸（画作）心中满是惊叹与疑惑。问您从古至今画画的有多少，您如今这幅画又是学的谁呢？您说我以眼睛当作手（观察细致），天地万物都是我的老师。我能得到事物的意趣与道理，描绘其外在形象只是表象。画成了也不知道像不像，每个人都有眼睛（画作好坏自有公论）谁也骗不了。就好比禅宗要超脱自在，留恋佛祖难道不是痴迷（指作画不应拘泥于前人）。作诗点出能预见未来的眼力，把徐熙和郭熙的风格都一扫而过（指有超越前人之处）。

注释

渝川

地名。

英奇

英伟奇特的（事物）。

勃鬰

bó yù，充满、旺盛的样子。

扪摸

抚摸。

色相

佛教用语，指事物的形状外貌，这里指画作所描绘的外在形象。

透脱

超脱、自在。

徐熙

五代南唐画家，善画花鸟。

郭熙

北宋画家，擅长山水。

赏析

从文学手法上看，这首诗主要运用了直叙的手法。开篇‘吾观天地间，一一皆是画与诗’直接点明自己对天地间充满画与诗的感受，奠定了一种宏观的艺术氛围。在描述罗稚川作画时，‘摇毫造化已破碎，洒墨元气为淋漓’通过对作画动作和画面效果的描写，生动地展现出其画作的震撼力。情感表达上，诗人对罗稚川的画作充满了惊叹与钦佩之情，从‘嗟余老眼得一见，以手扪摸心然疑’中老眼一见的珍视，到后面对他作画理念的探讨，都体现出这种情感。在意境营造方面，诗中构建了一个充满艺术创造力的意境，天地万物皆可入画，罗稚川作画时元气淋漓的场景仿佛就在眼前。主题思想围绕着罗稚川的画作展开，探讨了他的作画理念，如以天地万物为师，不拘泥于表象，要超越前人等。

速览

《罗稚川善画作此赠之》是宋代诗人赵文的作品，主题为赞画艺、直叙、钦佩、艺术创作。吾观天地间，一一皆是画与诗。 渝川有二罗，画得天地之英奇。 大罗诗名撼湖海，小罗天机勃鬰不得已而水墨之。 摇毫造化已破…